• نیم نگاهی به رمان افغانستان (طنز) نیم نگاهی به رمان افغانستان (طنز)
    • نویسنده : حیات الله مهریار
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ سه شنبه ۱۳ سرطان

    نقطه ضعف که درین سوژه رمان به نظر می آید این است که دخیل نمودن جنبه های مختلف سیاسی، مذهبی، اجتماعی و فرهنگی ذهن خواننده را دچار پراگندگی میسازد. بعنوان مثال وقتی نویسنده از دید ملی وارد صحنه میشود با شکست مواجه میگردد تا سرحد نابودی میرسد، دوباره تدبیر به کار میبرد و از بعد زبانی میخواهد ماجرا را خلق کند...

  •  پدیدار شناسی عمل (نقدی بر علوم انسانی) پدیدار شناسی عمل (نقدی بر علوم انسانی)
    • نویسنده : محمد سالم صفری
    • نظرات : 18
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ پنج شنبه ۸ سرطان

    در نتیجه می توان گفت که، اراده و عمل انسان ها که متاسفانه ناشناخته مانده نسبت به دانش و نظر آن ها مهم بوده و نیز در تعیین نقش اجتماعی و تعیین پایگاه اجتماعی افراد سهم بارز و ارزنده دارد. و جالب این جا است که نقش ها و پایگاه های اجتماعی افراد در نگرش و رفتار آنان تاثیر فوق العاده دارند...

  • آرزوهای مصلوب نسل پریشان! آرزوهای مصلوب نسل پریشان!
    • نویسنده : علی "کاوه"
    • نظرات : 6
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ پنج شنبه ۱۸ جوزا

    در این اواخر خوشبختانه یکی از دوستان من "حمید فیدل" آغازگر این داستان بی آغاز شده و نوشته چندی را به دست نشر سپرده که مایه ای دلگرمی است. در این اواخر در یک ارتباط فسبکی بازهم با همدیگر عهد کردیم که عزم مان را جزم کنیم و دست بکار شویم و از هدر دادن فرصت بیشتر جلوگیری کنیم...

  • بررسی مشکلات جوانان افغانستان در حال حاضر بررسی مشکلات جوانان افغانستان در حال حاضر
    • نویسنده : سیما نوری
    • نظرات : 9
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ شنبه ۱۳ جوزا

    اولین معضل بنظر من، عدم داشتن آزادی بیان و اندیشه است فکر میکنم از آغاز ورود واژه ی دموکراسی به افغانستان فقط توانسته ایم به بخش بسیار کوچکی از این باور آزادی عقاید دست پیدا کنیم در جامعه ای که ابراز اندیشه ی مخالف سیاسی _اجتماعی برابر با زندان و یا اعدام باشد...

  • خِرد و خود باوري يا خُرد و من باوري خِرد و خود باوري يا خُرد و من باوري
    • نویسنده : جمشيد ضحاک
    • نظرات : 22
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۱۲ جوزا

    در برخي موارد پاسخ‌های مسوولان خيلي جالب‌تر از ساير کاستي‌ها است اين پاسخ‌ها بيشتر به طنز مي‌ماند تا پاسخ‌های منطقي. آن‌ها مي‌گويند چون تعداد دانشجويان اين رشته اندک اند و ما هم منابع مالي کافي براي استخدام استاد نداريم، بنابراين چاره‌ي جز کنار آمدن با همين استادان نيست. حتا اگر اين مشکل را هم بپذيريم، سوال اين است که، چه کسي شما را مجبور به راه اندازي چنين رشته‌ي کرده است؟...

  • چگونگی قدم زدن زن ! چگونگی قدم زدن زن !
    • نویسنده : ریحانه افشان عطایی
    • نظرات : 17
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ يکشنبه ۷ جوزا

    این بر تمام مردم افغانیستان واضح است که شورای علمای ما میخواهد که با صدور اعلامیه های از این جنس به طالبان اطمینان دهد که خواسته ایشان در مورد ایجاد محدودیت برای زنان جامه عمل خواهد پوشید و اقای کرزی نیز با تایید ان نشان داد که میخواهد با طعمه کردن حقوق زن با برادران ناراضی اش معامله می کند ...

  • در ستایش حماقت در ستایش حماقت
    • نویسنده : حمید فیدل
    • نظرات : 13
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۲۷ ثور

    حماقت را به معنای بیخردی، کم فکری، فاسد شدن و نادانی گرفته اند. اما چه کسی میداند و می تواند برای خرد اندازه و مقدار تعیین کند تا سنجه ای باشد برای ارزیابی انسانها و عملکرد آنها. من در این ملغمه گرفتار آمده ام که حماقتهایم را چگونه ارزیابی کنم و معیاری برای تشخیص آن بیابم تا باشد که از آن رهایی یابم...

  • رضایت یک پست مدرن در هوای سنگین کابل رضایت یک پست مدرن در هوای سنگین کابل
    • نویسنده : حمید فیدل
    • نظرات : 21
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۲۲ ثور

    اینجا شهر کابل است با جوانانی در تلاش برای غربی ساختن فرهنگ دیرپایی که در قرائت طالبانی اش مخالف شدید هرچه زیبایی، نظافت، آراستگی، سلیقه، باورهای شخصی، دنیای مد، موسیقی و... بود. نفسهای فردی از میان این آشفته بازار به گوش می رسد و تقلا برای ساختن دنیای فردی از پس سالهای سگی بی اندازه فراوان است...

  • کجاست پیراهن عروسی‌ات؟.... کجاست پیراهن عروسی‌ات؟....
    • نویسنده : زینب حیدری
    • نظرات : 5
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۰ پنج شنبه ۱۳ دلو

    نمی‌دانم چرا بعد از اینکه از موزیم خارج شدم، دلگیرتر شدم. ندانستم من موزیم را تنها رها کردم یا موزیم من را تنها رها کرد. از همان جا تصمیم گرفتم که متنی را که مدت‌ها در ذهنم دست و پا می‌زد با همان عنوانی که مناسب می‌دانستم بیرون بریزم: کابل لباس بیوگی به تن کرده است!...

...1234