ایست! لبخند فراموش نشود

1. «خنده بر هر درد بی درمان خطاست!»: همیشه و همه جا، وقتی که اخمی به چهره مان می آید، این از اولین جمله هایی است که اطرافیان آماده اند تا تقدیم مان کنند.

ایست! لبخند فراموش نشود

1. «خنده بر هر درد بی درمان خطاست!»: همیشه و همه جا، وقتی که اخمی به چهره مان می آید، این از اولین جمله هایی است که اطرافیان آماده اند تا تقدیم مان کنند.

بیانیه ء فدراسیون فرهنگی غرجستان به مناسبت یادو بود از یازدهمین سالروزشهدای نسل کشی طالبان در شهر مزار شريف

فدراسیون فرهنگی غرجستان  عقیده داردکه :-افغانستان بعد ازسه دهه جنگهای خانمانسوز هنوزهم به این فاجعۀ بزرگ عصربا دشواری مواجه می باشد، درین سه دهه جنگ، هزاران  کشته و معیوب، ملیونها مهاجر وسرگردان، سه نسل محروم از آرامش و آسودگی، سی سال ویرانی و دهها آفت دیگر به میراث گذاشته استا.فغانستان کشور است  دارای ناگفته های تاریخی  که بیان کننده نارسائی های  در مناسبات اجتماعی می باشد ،که این عوامل می تواند به تیرهگی روابط  میاناقوام و بازتولید حساسیتهای قبیله ای منجر و موجی ازتنش و بد بینی های میان ـ قومی را دامن بزند. گرچه افغانستان در طول تاریخ فجایعی از قبیل، قتل عام ها –نسل کشی زمین سوخنه -  و کوجهای اجباری را شاهد بوده است اما در دوره طالبان نسل کشی مزارشریف،قتل عام های بامیان ، یکاولنگ، هرات – تخار- قیصارو شمال کابل وغیره بوقوع پیوسته است هیچ یکی از این فجایع آن سنگینی و گستردگی که در قتل عام مزار شریف  دیده می شود، ندارند .

گرد همایی هواداران محمد محقق در لعل و سر جنگل (گزارش تصویری)

مراسم یادبود به منظور گرامی داشت از اولین سالگرد شهادت مظلومانهء شهدای بهسود در تهران برگذارشد

اعتراضیه فدراسیون فرهنگی غرجستان به عمل ضد فرهنگی مسولین ولایت نیمروز

اخیرا خبر تاسف اوری تحت  این عنوان که (یازده عنوان کتاب در افغانستان به اب انداخته شد)از طریق بنگا ها ی خبری انتشار یافت. قرار گزارش ها شورای علمای ولایت مرزی نیمروز با همکاری بعضی نهاد های همفکر از جمله  والی نیمروز .یک محموله 25 تنی کتاب های که در ایران چاپ شده بود تو قیف و یاز ده عنوان انرا غیر مجاز دانسته وانرا به اب دریای هیلمند  انداختند.والی نیمروز دلیل این عمل ضد فرهنگی را اختلاف بر انگیز بودن این کتاب ها دانسته زیرا در انها به مسا ئل قومی ومذهبی پر داخته شده است. از مجمو عه کتاب های که به اب انداخته شده است(:هزاره ها) نوشته حسن پو لادی از محقی�� امریکائی افغان تبار.(شناسنا مه افغانستان) نوشته بصیر احمد دولت ابادی.(گل سرخ) دل افگار)از جواد خاوری نهج البلاغه )فر ما یشات حضرت علی (ع) واصول کافی می باشند. بهتر است والي نيمروز از انديشه ها و انسان هايي كه براي نابودي اين وطن سرازير مي شوند، جلوگيري نمايد و كساني را كه امروز در درون كشور به مايه ي اصلي نفاق افگني و تفرقه اندازي بدل شده اند، افشا نموده و به دريا اندازد. بدون ترديد اين نوع برخورد با فرهنگ يك برخورد ضدفرهنگي بوده و بدون يك معيار قانوني مي تواند پيامدهاي بدي را براي فرهنگ كشور به همراه داشته باشد.این خبر کوتاه  بیانگر یک تاریخ سیاه   وممتد ضد فرهنگی در افغانستان می باشد. تاریخ و حا کمیت که قرنها با قهر وغلبه نظامی برسر نوشت مردم  سر زمین ما حکومت کرده و باعث عقیم ماندن اندیشه های بالنده و انسانی در کشور ما گردیده است.  فدراسیون فرهنگی غرجستان.این عمل را محکوم وانرا ترور فرهنگی دانسته ومخا لف ازادی بیان و ازادی مطبو عات   تلقی می کند.این نافرمانی مدنی از سوی مقامات دولت افغانستان . در شرایط صورت می گرد که .جامعه در اثر فقر فرهنگی و نبود منابع علمی وفکری به سوی افکار افراطی مذهبی وتبعیض قومی گرایش یافته وزمینه بروز حر کت های  نوع طا لبانی را درکشور فراهم نموده است.جامعه افغانستان که از نبود سواد وضعف تعلیم  وتربیه رنج مبرد.فرهنگ مطالعه و کتاب خوانی نهادینه نشده است.نبود منابع تحقیق و تفحص در امور فرهنگی.تاریخی ومذهبی باعث عقب ماندگی فر هنگ تفکر ورشد اندیشه گردید ه است و خیلی از نا گفته های تاریخی هنوزبیان نشده است.دست زدن به این نوع سرکوب فر هنگی. خود نشانه بسوادی است. كتاب، اين گنجينه معارف بشري، از ديرباز در ميان جوامع متمدن و فرهنگ‌دوست حرمت خاصي داشته است، به‌ويژه در كشور ما كه داراي سابقه روشني در دانش‌دوستي و فرهنگ‌پروري بوده است.با اين همه نمي‌توان از ياد برد سرگذشتهاي تلخي را كه در مقاطعي از تاريخ بر كتابها و كتابخانه‌ها در كشور ، وبخصوص در دوران حاكميت سياه طالبان چنين بوده است كه جامعه ما گاه به گاه شاهد كتاب‌سوزي‌ها و كتاب‌شويي‌ها بوده است و خسارتها ی فراوانی از اين ناحيه بر فرهنگ مكتوب كشور وارد شده است.عاملان این جنا یت فرهنگی که نگاه یک جانبه وجزم گرا نسبت به تاریخ .مذهب وسائرگروه های اجتماعی دارند.وارثان  طرز تفکر هست که سالها وقرن هاافکار عمومی را درکشور به گروگان گرفته است. ودر مقا بل گرایش های غیر خودی.اندشه های نو و نگاه های نقا دانه.از ابزار زور و سر کوب استفاده میکنند.درحالیکه باید نقد یک دیدگاه و رد یک روایت تاریخی که با دلیل وتحلی�� ارائه شده است.از مجرای طبیعی و منطقی خود صورت گیرد.یعنی ارائه نظر ودیدگاه که توئم بادلیل ونشانه های علمی باشد.در حالیکه عاملین این ترور فرهنگی از ارائه یک کار کرد فر هنگی عاجز است. به ابزار های کهنه قرون وسطائی توسل جسته است.به اب انداختن ویا حتی سوزاندن چند جلد کتاب. در حالیکه نسخه های ان در داخل وخارج کشور وجود دارد. مسلما محو یک کار فرهنگی وفکری نیست .بلکه جهل وکینه توزی مسببین این جنا یت  را نشان مدهد.در دنیای کنونی که چاپ ونشرداده های فکری وعلمی از راه های گو ناگون امکان پذیر است .دست زدن به این نوع سرکوب فرهنگی وفکری عین عقب ماند گی ودر ماند��ی فکری است. فدراسیون فرهنگی غرجستان به این باور است که:رشد فرهنگی.تکامل فکری وانکشاف در عرصه های علمی در گرو ازادی بیان .ازادی مطبو عات و اندیشه می باشد.هرگونه عمل مخالف این روند حرکت ارتجاعی وزمینه ساز اندیشه طالبانی است.افغانستان کشور است  دارای ناگفته های تاریخی  که بیان کننده نارسائی های  در مناسبات اجتماعی می باشد.طبقه حاکم در کشور در طول تاریخ از ابزاراستبداد در عرصه های مختلف سیاسی .فرهنگی ومذهبی استفاده نموده است.از این رو است که نقل تاریخ.درگ مذهب ومطالبات سیاسی در کشور از مجرای مصلحت های قوه حاکمه صورت است.وبا این روش .استبداد فرهنگی.تمامیت خواهی سیاسی ودیگر ستزی قومی در کشور سنت شده است. که چنین توطئه های حساب شده وبرنامه ریزی شده ازسوی دشمنان این مردم هوشیاری ودرایت فرهنگیان ونخبگان این مردم رامی طلبدتادردام این توطئه هاگرفتارنشوند. به آب انداختن هزاران جلد کتاب که بخش ازآنهامحصول فکرواندیشه ای فرزندان این مردم محروم بودند،چیزی جز یک توطئه فرهنگی علیه این مردم نخواهدبودواین اقدام فقط درهمین راستاقابل ارزیابی است .  فدراسیون فرهنگی غرجستان عقیده دارد که:- یکی ازافتخارات آقای کرزی وحاکمیت چندساله اوکه همیشه به رخ مردم ورسانه هامی کشد،که آن هم به برکت فشارهای بین المل��ی وافکارعمومی می باشد،آزادی بیان ودموکراسی است.ماده 34قانون اساسی میگوید که :آزادى بيان از تعرض مصون است «هر افغان حق دارد فکر خود را به وسيله گفتار، نوشته ، تصوير و يا وسايل ديگر، با رعايت احکام مندرج اين قانون اساسي اظهار نمايد. هر افغان حق دارد مطابق به احکام قانون ، به طبع و نشر مطالب، بدون ارايه قبلي آن به مقامات دولتي ، بپردازد»،حال اگرجناب رئیس جمهورودارودسته اش درصددجبران این اشتباه تاریخی خویش برنیایدواقدام برای مجازات ،محکومیت ومحاکمه این افرادصورت نگیرد،درواقع همدستی خویش راباآنان عملااعلام نموده است وتمام شعارهای  آزادی بیان ��دموکراسی رنگ می بازد.در پایان این  فدراسیون به عنوان یک نهاد فر هنگی از حلقات فکری وفرهنگی تقاضا دارد که با عکس العمل جدی. اداره ها و مسئو لین امور  ولایت نیمروزرامتو جه عواقب اینکار نا بخشودنی  ضد فرهنگی و آزادی بیان و اندیشه نما یند .به امید آن روزی که کشور ما هر چی زود تر راه واقعی خود را در مسیر ترقی علمی ورشد فر هنگی پیدا نماید.                                                                            نابود باد دشمنان آزادی فرهنگی اندیشه  وبیان  پیروز با د آزادی اندیشه وبیان در افغانستان رهبری فدراسیون فرهنگی غرجستان28– ماه  - می – سال 2009- میلادیESMATRAFI@YAHOO.COM

گزارش خبری و تصویری همایش افغانستان؛ چشم انداز فرهنگ و هنر «آوای بلخ»

گزارش تصویری از مراسم میلاد بابه مزاری در کویته پاکستان

62 سال پیش زمانیکه ظلمت و تاریکی دامن شوم خود را روی قریه انداخته بود و کسی امید دیدن اسمان ابی و شنیدن صدای بلبلان خو ش صدا را نداشت و زوزه گرگان ترس و وحشت را در دلها می انداخت و هر لحظه نوید مرگ را می داد .در چنین زمانی خورشید مهرو محبت خورشید صفا و صمیمیت و خورشید عدالتخواهی طلوع نمود و با قدوم خود جهانی را منور نمود بعد از آن دیگر از ظلمت و تاریکی خبری نبود از آن ببعد از زوزه گرگان خبری نبود در عوض بلبلان خوش صدا با صدای زیبا و دلنشین خود در روی شاخسار سرود آزادی می خواندند .آره 62 سال قبل در 5 جوزا 1326 در قریه چهارکنت نانوایی ولایت باستانی بلخ طفلی قدم به این دنیا گذاشت که پدر ومادرش نام اورا عبدالعلی گذاشت . که سالها بعد این طفل فریاد گر ملتی شد که سالها مورد ظلم و ستم قرار داشت .سال گذشته عده ای از جوانان با احساس و قدرشناس تصمیم گرفتن که از این ببعد باید از سالروز تولد بابه هم تجلیل به عمل آید تا زمینه آشنایی بیشتر مردم و به خصوص جوانان با ارمانهای بزرگ این مرد بزرگ گردد .به همین دلیل کوشها و تلاشها آغازشد با خانواده رهبر شهید تماس گرفته شد با مادر پیر رهبر شهید هم صحبت شد به کابل هم تماسهای گرفته شد  . بالاخره بعد از تماسهای مکرر با خانواده رهبرشهید و صحبت با مادر رهبرشهید 5جوزا به عنوان روز پیدایش این ابرمرد تاریخ اعلان گردید جوانان با تعیین شدن این روز از سوی مادر پیر رهبر شهید در پوست خود نمی گنجید آنان مصمم شدن که ازاین روز تجلیل به عمل آورد ولی متاسفانه این کار نشد چون از 5جوزا در حدود یک هفته ای گذشته بود این جوانان با احساس و قدر شناس نا امید نشدند و این بار تصمیم گرفتن که عکس بابه را چاپ و 5جوزا را به عنوان روز تولد بابه در آن درج نماید تا زمینه برای سال آینده مساعدگردد . که همین طور هم شد امسال عده ای از همان جوانان با غیرت ازدوماه پیش جلسات و صحبتهای خود را آغازکردند و قرار براین شد که ان عده از کسانی که با انترنیت سرکار دارد از طریق انترنیت به اطلاع رسانی بپردازد و عده ای دیگردر داخل مکاتب و بین مردم به اطلاع رسانی بپردازد که هر دو گروه دستاوردهای خوبی داشتند عده ای از فرهنگیان و نویسنده گان از این کار استقبال نمودند و با نشر مقالات متعدد و شعر به روشنگری دراین زمینه پرداختن و در بین مردم و مخصوصا شاگردان مکاتب د رکویته هم استقبالی خوبی ازاین کار صورت گرفت ونتیجه ان دوجشن با شکوه در روز سه شنبه برابربا 5جوزا 1388 بود که اولین جشن تحت عنوان میلا د نور د ربسم لله شادی هال از سوی اتحادیه انجمنهای پیک – اتی بان – الغوچک و فاطمی برگزار شد این مراسم راس ساعت 9 با تلاوت ایات از قران کریم توسط یکی از خواهران اغاز گردید و با اجرای سرود –شعر – مقاله ادامه یافت و در اخر با سخنرانی اقای استاد رضایی یک بخش از این مراسم پایان یافت و بخش دیگر که بزم موسیقی بود اغاز شد که دراین بخش تعدادی از هنرمندان جوان با خواندن اهنگهای شاد محلی خوشحالی و سرور مردم را دوچندان نمود این مراسم راس ساعت 1 بعد از ظهر به کار خود خاتمه داد . مراسم دومی از سوی لیسه مولانا جلاالدین بلخی د ر ماشالله شادی حال برگزار شد این مراسم هم با تلاوت ایاتی از قرآن آغازو با اجرای برنامه های متنوع فرهنگی و هنری به کار خود پایان داد قابل یاداوری است که حظورپرشور مردم و به خصوص جوانان و خواهران دراین مراسمها چشمگیر بود ناگفته نماند که دراین روز بزرگ کورسهای انگلیسی و تعدادی ازمکاتب رخصت عمومی اعلان نموده بود وقابل ذکر است که از سالگرد بابه برای اولین بار بود که در شهر کویته و منطقه هزاره تاون امسال تجلیل گردید .(مشروع سخنرانی اقای رضایی به صورت کامل در فرصتی دیگر نشر خواهد شد )امید که از این ببعد این روز بزرگ در سراسر دنیا توسط هزاه های با احساس تجیلیل شود .

دفتر سوم تبر و باغ گل سرخ منتشر شد

تازه ترین خبر از بهسود

 

پنجم جوزا سالروز تولد بابه مزاری مبارک باد!

     در آستانه فرارسیدن تولد ابرمردی قرار داریم، که با چشم گشودن وی بتاریخ پنجم جوزای سال 1326ه.ش. یکبار دیگر دروازه های لطف و رحمت الهی بر ملیت های مظلوم افغانستان باز شد. تولد استاد شهید عبدالعلی مزاری "رح" رهبر فرزانه و اندیشمند مردم ما، که سبب هویت بخشی، خودباوری و پذیرش حقوق حقه ملی و مذهبی ما توسط کوردلان متعصب، که دونیم صد سال با هر حربه ای وحشیانه شان خواهان از بین بردن مردم ما گردیده بودند، شد. بابه مزاری در طول حیات پربارش با سردادن فریاد:"من می خواهم هزاره بودن، دیگر جرم نباشد." یعنی "من می خواهم انسان بودن، دیگر جرم نباشد." نه تنها در شکل گیری دوبار هویت ملی از بین رفته هزاره ها حیاتی ترین قدم را برداشت، بلکه صدای مظلومیت هر انسانی را که مورد ظلم و ستم قرار داشت، فریاد کشید. وی با نثار کردن خونش در راه عدالت سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و دینی ترسیم گر زندگی مدنی و برادرانه اقوام باهم برادر افغانستان گشت. جا دارد، که آزاد اندیشان، ملی گرایان، حامیان تساوی حقوق بشر، نهادهای مدنی و دولتمردان از ایثارگری بزرگ بابه پاسداری نمایند. و با برگزاری مراسم تجلیل از سالروز تولد و مراسم بزرگداشت از شهادت وی بشکل رسمی و غیر رسمی، در ضمن ادای دین خویش در مقابل بابه، تلقین گر آرمانهای والای وی باشند. در دنیای امروز کمتر ملتی وجود دارد، که به مفاخر گذشته خود توجه نکند. زیرا یکی از علایم حیات و زنده بودن ملت ها ملتفت بودن و توجه داشتن به مفاخر گذشته ملی، سیاسی، فرهنگی، هنری، عملی و اجتماعی شان است. بابه مزاری با هزاران خون دل خوردن در دوران حیاتش و بلاآخره نثار گرانبهاترین تحفه الهی یعنی زندگی اش، برای مردمش بزرگترین فداکاری را، که شایسته یک رهبر اندیشمند است. برای ملتش انجام داده است.  مردم ما با گذشتن هر روز از شهادت بابه مزاری، بیشتر از دیروز به فراگیری و همسویی با آرمانها، اهداف ها و اندیشه هایش ضرورت دارند. مراسم تولد و شهادت وی فقط آن دو روزیست، که هزاره های جهان می توانند بنام خود و برای خودشان کنار هم آیند و خودمانی از وضعیت سیاسی، فرهنگی، هنری، علمی و دینی یکدگیر آگاه شده و در تصمیم گیری برای برداشتن چالش های ملی شان قدم های بس ارزنده را بردارند. هزاره های جهان، که تقریبا از پانزده سال بدینسو، متاسفانه بخاطر هزاران مشکلات موجود در وطن آواره در کشور های مختلف جهان شده اند. اگر یک فرهنگ ملی مستحکم در گرد آوری دوباره آنها وجود نداشته باشد، به هزار قوم با هزار فرهنگ جدا و بیگانه از هم تبدیل خواهند شد. وظیفه هر فردی از ملیت ماست، که در غنامندی فرهنگی و پاسداری از ارزشهای ملی خود تلاش نماید. تا فرهنگ و ارزشهای ما در پیوند هزاره ها، در هر نقطه ی از جهان که زندگی می کنند، مانند یک ریسمان قطع ناشدنی گردد.همانطوریکه 22 حوت، سالروز شهادت بابه مزاری در بین هزاره های جهان موج، خودباوری و یکی بودن را ایجاد می کند. ضرورت ویژه خصوصا درین مقطع حساس سرنوشت ساز به تجلیل از سالروز تولد  وی نیز احساس می شود، تا موج دیگری باشد، برای همبستگی ملی هزاره های جهان.  بنده فرا رسیدن سالروز تولد بابه را به تمام آزاده گان و خصوصا هزاره های جهان تبریک می گویم و در ضمن عاجزانه تقاضای تجلیل هرچه با شکوه تر  این روز را از تمام هزاره های جهان آنطوریکه شایسته بابه می باشد، می کنم.                                                                                                             ومن الله توفیق

گزارش از سالگرد هشتم ثور پيروزي مجاهدين در ولسوالي لعل وسر جنگل (گزارش تصویری )

هشتم ثور1388 مصادف بود با هفدهمين سالروز پيروزيجهاد مقدس مردم افغانستان عليه ارتش اشغالگر سرخ شوروي آنزمان ورژيم دست نشانده آن. بهمين مناسبت در ولسوالي لعل وسر جنگل ولايت غور محفل با شكوهي برگزار گرديد اشتراك كنندگان جلسه را سران ادارات دولتي افسران وسر بازان قومانداني امنيه. امنيت ملي اساتيد وشاگردان ليسه هاي اناث وذكور مر كز لعل وصد ها تن از مردم وباشندگان ولسوالي لعل وسر جنگل اعم از زن ومرد تشكيل ميدادند. ابتدا سربازان قومانداني امنيه لعل وشاگردان معارف به تر تيب مراسيم رسم گذشت را اجرا نمودند كه با كف زدن هاي حاضرين ومقام ولسوالي بدرقه گرديدند.ساعت ده بجه قبل از ظهر بر نا مه با تلاوت آيات چند از كلام الله مجيد آغاز يافت سپس سرود ملي افغانستان توسط شاگردان ليسه زينب كبرا(س) مقيم مر كز لعل اجرا شد. بدنبال آن حاج حيدر علي (اعتمادي) ولسوال لعل وسر جنگل به ايراد سخن پرداخت. وي ضمن صحبت هايش ازرشادتها وفدا كاري هاي مردم ومبارزين افغانستان در سنگر هاي داغ مبارزه.عليه ارتش سرخ شوروي .ستايش بعمل آورده اضافه نمود كه مجاهدمردان افغانستان در صحنه هاي نبرد. مردان مبارزه ورزم وپيكار در ميدان حكو مت داري ودموكراسي مردان صلح ومردم داري ميباشند وي همچنان گفت كه جنگ پديده خوب نيست آما نميتوان آنرا براي هميش نفي كرد.در شرايط كه دشمن متجاوز.قسد تسخير خانه ووطن مارا را داشته باشد نا گزير بايد متوصل به جنگ شد.متعاقب آن سخنرانان ومقاله خوانان.بيانات و مقالات شانرا ايراد وقرائت نمودند كه  تقريبآ نصف آنانرا شاگردان ليسه زينب كبرا تشكيل ميدادند.در خلال برنامه هنر مندان وآوازخوانان جوان لعل وسر جنگل  همچون محمد امان.احمد(حيدري) وشاهرخ جان آهنگهاي شانراتوام با ساز محلي هزارگي (دمبوره) تقديم نمودند.سپس سربازان قومانداني امنيه با سر پرستي سمونيار استاد غلام رسول خان آمر لوژيستيك آن قومانداني به اجراي ازجانب مقام ولسوالي در نظر گرفته شده بود كه  از جمله يك دانه چپن براي غلامرسول خان  توسط شخص خود ولسوال تقديم و براي هر يك از مقاله خوانان وسرود  خوانان وهنرمندان با قي تحايف توسط الحاج دانشيار آمر اجراييه ولسولي لعل وسر جنگل تقديم گرديد.ومحفل با دعاييه توسط الحاج اعتمادي مدرس مدرسه علميه ثامن الائمه به پايان رسيد.

تظاهرات افغانستانی های در شهر ادیلاید در اعتراض به ماده هایی از قانون احوال شخصیه ی اهل تشیع افغانستان(گزارش تصویری )

درین اواخر قانون احوال شخصیه شیعیان تحت رهبری آقای محسنی که یکی رهبران مذهبی شیعیه ها میباشد تحریر گردید. این قانون توسط پارلمان پاس گردید و توسط رییس جمهور افغانستان نیز به امضا رسید که این قانون با طالبانی چندان تفاوتی ندارد.مواد های این قانون عبارت اند از: قانون (ازدواج دختران در سن نه سالگی، در بند کشیدن زنان در چهار چوب خانه، نداشتن هیچ گونه حقوق انسانی، و هیچ گونه مالکیت جنسی شخصی و تطبیق افکار طالبانی روی جامعه.....) این قانون شرم آور خشم و انزجار دوستان آزادی خواه ما را به عهده داشت لذا ما مظاهره داشتیم علیه این قانون و از دولت آسترالیا تقاضا کردیم چون دولت آسترالیا بخاطر اینکه در افغانستان از دموکراسی حمایت می کند و همین اکنون علیه تروریزم در افغانستان مبارزه می کند و سربازان آسترالیا بخاطر بر آوردن صلح و دموکراسی جانهای شیرین خود را از دست میدهند.  تا این کمکهای بین المللی و خدمت دولت آسترالیا حذر نرود خواهش ما این بود تا بالای افغانستان فشار وارد نماید تا این قانون طالبانی را لغو نماید.تضاهرات ما دارای برنامه های زیل بود...۱.  در بخش نطاقی عزیزه ظفری۲.  مقاله توسط عزیزه ظفری۳.  مقاله توسط آقای امانی۴.  مقاله توسط خانم راضیهو در اخیر سخنانی کوتاه توسط خانم ریحانه اخی گفته شد.تصاویر از روز تضاهرات...     

تظاهرات افغانستانی های مقیم بریتانیا در اعتراض به ماده هایی از قانون احوال شخصیه ی اهل تشیع افغانستان(گزارش تصویری )

روز شنبه ده ها تن از افغانستانی های مقیم بریتانیا با تجمع در مقابل سفارت افغانستان در لندن اعتراض شان را به ماده هایی از قانون احوال شخصیه ی اهل تشیع افغانستان ابراز داشته و نقش آیت الله آصف محسنی قندهاری را در مقاومت در برابر اصلاح این قانون را مخرب دانستند.در این تظاهرات که جمع زیادی از زنان و مردان همراه با اطفال و فرزندانشان  نمایندگان زنان از سازمان ها و انجمن های افغانستانی مقیم بریتانیا  محصلین و دانشجویان شرکت داشتند شعار هایی در حمایت از  تصمیم  مجلس شورای ملی  در بازنگری و  اصلاح این قانون و تلاش زنان و گروه های اجتماعی و فرهنگی فعال در افغانستان سر داده شد  محوطه ی مقابل سفارت افغانستان با پلاکارت و پوستر هایی حاوی محکومیت عملکرد های افراطی مذهبی و احترام به حقوق انسانی زنان چون به مکاتب ما حمله نکنید  ما خواهان برابری و حقوق عادلانه ی زنان هستیم و  سو استفاده از مذهب ممنوع  پوشش یافته بود و تظاهر کنندگان شعار می دادند توهین به زن توهین به مادر است توهین به زن توهین به خواهر و همسر است  مردم ما عدالت می خواهند مردم ما برابری می خواهند  قانون انسانی  نه قانون محسنی  این تظاهرات از ساعت 11 تا 1 بعد از ظهر ادامه یافت و در حالیکه توسط رسانه های داخلی بریتانیا پوشش یافته بود با خوانده شدن فطعنامه به زبان انگلیسی توسط  نیلاب فولاد و فارسی توسط نسرین علی و تقدیم آن به سفارت افغانستان در لندن پایان یافت در بحش هایی از این قطعنامه آمده است  ما جدآ خواهان حذف و یا تعدیل اساسی مواد زن ستیزانه در فانون احوال شخصیه ی شیعیان هستیم         ما داشتن یک قانون مستقل ولی دموکراتیک را از حقوق مدنی شیعیان افغانستان دانسته و از آن حمایت می کنیم     ما خواهان کوتاه شدن دست عناصر واپسگرا از سرنوشت و زندگی مردم هستیم که از دکان دین و مذهب  متاع جهل و تعصب می فروشند        در قسمت های دیگری از این قطعنامه حمله به لیسه ی عالی معرفت و محقق و اسلام شناس برجسته ی کشور حاج کاظم یزدانی محکوم گردیده و از مراجع قضایی  کشور خواسته شده است تا با عناصرافراطی و واپسگرا برخورد نموده و مجریان این دسایس را مجازات نمایندهمچنین اعضای سفارت افغانستان در لندن پس از دریافت متن قطعنامه به تظاهر کنندگان وعده سپردند تا در زود ترین فرصت ممکن خواسته های آنان را به پایتخت کشور منتقل نمایند

The English version of Republic Of Silence

Click here to Visit The English Version of Republic Of Silence

The English version of Republic Of Silence

Click here to Visit The English Version of Republic Of Silence

بیایید برای اعتراض به قانون احوال شخصیۀ در یک تظاهرات سرتاسری شرکت کنیم

ما قانون می خواهیم اما دمکراتیک بیایید عدالت و برابری را درهمصدایی با مطالبات انسانی زنان افغانستان، ارج گذاریم.بیایید برای دفاع از شأن انسانی وحقوق شهروندی زنان، برای برائت جستن از تفکر طالبانی با هدف تحقق ارزشهای مدنی و دمکراتیک، برای تعدیل آنچه قانون احوال شخصیه اهل تشیع نام گرفته، دست به یک مبارزه هماهنگ ومدنی بزنیم.انجمنها و نهادهای مدافع حقوق زنان برآنند تا با برگزاری یک رشته تجمعات صلح آمیز و مدنی، صدای خود را نسبت به مواد زن ستیز قانون احوال شخصیه، به گوش دولت افغانستان، متحجرینِ قانونگزارِطالب اندیش وجامعه ی جهانی برسانند.

اطلاعيه جمعي از دانشجويان دانشگاه هرات

مسئول شکستن شیشه های مکتب معرفت کیست؟قانون احوال شخصیه اهل تشیع پس ازتصویب وتوشیح ازسوی شورای ملی وریاست جمهوری باعث سروصداهای زیادی درپایتخت کشور گردیده است بگونه یی که اکثررسانه هاباخبرهاو تحلیل های مختلف ومتفاوت اززوایای گوناگون بدین موضوع بپردازندوحتی تظاهرات های مردمی وغیر مردمی رادرتأید وتعدیل بعضی ازماده های این قانون بدنبال داشته اند.این قانون حتی منجربه این شدکه عده یی قلیل ازمردم احساساتی وبی خبر ازاینکه درداخل این قانون چه چیزهای گنجانده شده است وظاهرا تحریک شده ازسوی حلقات مشخص شیشه ها وپنجره های مکتب پسران ودختران شان را بشکنند ومانع آموختن علم ودانش آنها شوند.

اعلا میه مشترک حزب جنبش اسلامی و حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان

اعلامیه مشترک حزب جنبش ملی اسلامی افغانستان و حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان در باره  اتخاذ موقف مشترک در پروسه انتخابات ریاست جمهوری 29 اسد سال 1388 در کشور  با درک ضرور همکاری نیروهای سلام سیاسی برای اعمار یک افغانستان با ثبات ، مرفع، و مردم سالار؛- با اتکا به روحیه برادری، درک متقابل و همکاری که در بین اعضا و هواداران هر دو حزب در سراسر کشور وجود دارد ؛

معرفت آرام آرام مي‌درخشد (گزارش تصویری )

هنوز دلم وحشت داشت. هر طرف زمزمه‌هايي به گوش مي‌رسيد كه از اضطراب و هراس خبر مي‌داد. مي‌گفتند از مردم خواسته شده است كه دكان‌هاي خود را بسته نگه ‌دارند و بر مكتب معرفت دوباره هجوم ببرند. مي‌گفتند از مساجد مختلف افرادي گرد آمده و حاضر اند خاك و چوب معرفت را به هوا بفرستند. من هم اندكي باورم شده بود. يعني اندكي ترسيده بودم كه نكند جهالت و ناآگاهي دوباره سر باز كند.صبح دل‌انگيزي بود. باورم نمي‌شد. شيشه‌هاي مكتب دوباره نصب شده بود. صحن مكتب با گل‌هاي كاغذي آزين شده بود. آهنگ دلنوازي از داود سرخوش در فضاي مكتب مي‌پيچيد. دانش‌آموزان را مي‌ديدم كه با لبخند به هم دست تكان مي‌دهند. دختر و پسر، صدها تن، باور جديد خويش را به همديگر هديه مي‌كردند. من هم در ميان اين جمع گم شدم. يعني خود را در ميان اين جمع گم كردم. خود ديگري در من پديد آمده بود. به ياد حرف استادم افتادم كه مي‌گفت: دنيا در نگاه تو معنا مي‌شود و نگاه تو انعكاسي از ذهن توست: سهل گير بر خود كارها كز روي طبع / سخت مي‌گيرد جهان بر مردمان سخت‌كوش.