به انتخاب سردبیر

  • هزاره ها وغرب کابل هزاره ها وغرب کابل
    • نویسنده : عباس عارفی
    • نظرات : 10
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ دوشنبه ۱۵ جدی

    کلماتِ‌ افشار و « 22 دلو» برای هزاره‌ها مفاهیم غم‌بار است. افشار برای هزاره‌ها تنها یک منطقه ویرانه نیست، افشار «زخم ناسور» در پیکرِ هزاره‌ها است و برای مردم ما «افشار» قداست دارد. افشار مزارِ هزاره‌های بی‌مزار است. در افشار، ارزگان تکرار شد. به سخن اسد بودا: «افشار، نقطه اي صفرِ اخلاق است؛ نشان گر به ته رسيدنِ آخرين بقاياي حياتِ ذهني و اخلاقي يک جامعه...

  • آنکه شاه را می‌کشد برده نیست آنکه شاه را می‌کشد برده نیست
    • نویسنده : عظیم بشرمل
    • نظرات : 19
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ پنج شنبه ۴ جدی

    چون ثاقب در دربار عطا محمد نور یک برده است و در نوکری به‌جای شرم، افتخار دارد، در بدل لقمه‌‌ نانی، عطا که به او جان می‌بخشد، حاضر است برای عطا جان دهد. بر همین مبنا، تصور می‌کند که خالق هم به‌خاطر چرخی نادر را کشته و خود و خانواده‌اش را قربانی کرده است. اما ثاقب اشتباه می‌کند. نه ثاقب خالق است و نه چرخی عطا. خالق، چون ثاقب درباری نبود، و وقتی به‌سوی دربار رفت‌ که تفنگچه بر کمر بسته بود...

  • اینجا «زندگی هابزی» جاری است اینجا «زندگی هابزی» جاری است
    • نویسنده : محمد قاسم عرفانی / استاد دانشگاه
    • نظرات : 6
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ سه شنبه ۲ جدی

    با پایان یافتن دوره 13 ساله رئیس جمهور کرزی ساکنان این دیار یک بار دیگر با امید به عبور از زندگی هابزی و رسیدن به زندگی لاکی طی دو مرحله در انتخابات ریاست جمهوری 2014 شرکت کردند و به کسانی رأی دادند که امینت، رفاه و اسایش، عدالت، شفافیت، اصلاحات و در یک کلام خوش بختی را به مردم وعده داده بودند...

  • چرا عبدالخالق نادرشاه را کشت؟ چرا عبدالخالق نادرشاه را کشت؟
    • نویسنده : نعمت الله اخلاقی
    • نظرات : 1
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ يکشنبه ۳۰ قوس

    او با استفاده از فرصت های دوره امانی به مکتب میرفت و نیز در جلسات و نشست های تشکل های مختلف مدنی-سیاسی شرکت میکرد و نسبت به اوضاع کشور آگاه و حساس بود. او با چشمان خود میدید که هر روز وضعیت جامعه بد تر و فشار ها بر مردم بیشتر می شد

  • عبدالخالق وارسته ، غرور بلند هزاره ؛ عبدالخالق وارسته ، غرور بلند هزاره ؛
    • نویسنده : علی تقوایی
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ چهارشنبه ۲۶ قوس

    وقتی خالق بدینگونه به حیات آزرمگین نادر خاتمه بخشید، همه اراکین به شمول برادر و پسر و نوکران وی پا به فرار گذاشتند. اما وقتی خالق پا ازپا برنداشت و استوار درجایش ایستاده بود وجسد نادر هم در پیش پایش قرار داشت. آنگاه درباریان مزدور فهمیدند که وی به کسی دیگری غرض ندارد ، آنگاه هجوم آوردند وخالق را زیر مشت ولگد قرار دادند....

  • پایان شبِ سخن سرایی پایان شبِ سخن سرایی
    • نویسنده : علی امیری
    • نظرات : 28
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ شنبه ۲۲ قوس

    لذا «بلبل هزاردستان» زبان در کام کشید و شمشیر قلم در نیام، لب از سخن فروبست، سر در گریبان سکوت فروبرد و به وادی خاموشی رفت. در چنین شرایطی، طبعا دیگر بحثی نمی‌ماند و رشتۀ سخن به ناچار در همین جا قطع می‌شود.

  • آب را گل نکنیم ( در ضرورت باز گشت به محل نزاع ) آب را گل نکنیم ( در ضرورت باز گشت به محل نزاع )
    • نویسنده : علی امیری
    • نظرات : 30
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ سه شنبه ۱۸ قوس

    . تقوی خود را به ما نفروش. تقوی در نزد خدا انسان را گرامی می کند، علم خود را نشان بده و نشان بده که در «تفسیر خواندنی» فقط یک حرف گفتۀ که قبل از تو محسن قرائتی نگفته باشد...

  • از ماست که بر ماست! از ماست که بر ماست!
    • نویسنده : عبدالعدل دای‌ فولادی
    • نظرات : 21
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ شنبه ۱۵ قوس

    حالت موجود در سیاستِ هزاره و سیاستِ هر قومی، مثلِ سیاه‌ترین سیاهی شب در افغانستان است. در سیاستِ امروزِ ما سیاهی به حدی رسیده که حالا دو رهبرِ پیشرو در سیاستِ هزاره، عملاً برای میراثی‌ کردن سیاستِ هزاره در خاندان خود تلاش دارند،ناوحدتیِ چارپاره میراثِ خاندانی در سیاستِ هر روزِ ما شود...

  • غیبت غم انگیز منطق غیبت غم انگیز منطق
    • نویسنده : علی امیری
    • نظرات : 43
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ چهارشنبه ۱۲ قوس

    . به نظر من هدف از نقد و یاد داشت، نه دشمنی است، نه کینه توزی و نه انتقام گیری. زمانه از همۀ ما به قدر کافی انتقام گرفته و کین ستانده است. دیگر وقت و مجال آن نیست که ما از همدیدگر انتقام بگیریم. هدف نقد گشودن مجال گفتگو و زمینه تفاهم و همزبانی و در نهایت شکوفایی حقیقت و کاهش توهم است...

  • انسانیت؛ بشارتِ هدایت انسانیت؛ بشارتِ هدایت
    • نویسنده : عبدالعدل دای‌فولادی
    • نظرات : 23
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ جمعه ۷ قوس

    هر عالمی در سطحِ علمش شاهکاری دارد. «تفسیرِ نور» شاهکارِ آقای مصطفی خُرم‌دل است و حدِ اقل در «انسانیت؛ تفسیر خواندنی» ماندگار است. اما تا می‌توانید دکتر مصطفی خُرّم‌دل را نیز نادانی ثابت سازید که ترجمه‌اش از قرآن به خروار غلطی دارد و جمهوری اسلامی ایران به ناحق مُهر تأیید بر صحت آن زده است، تا همه بدانند که یک شیعۀ افغان برای فهمِ قرآنْ به ضعیف‌ترین ترجمۀ قرآن از یک سنی ایرانی اعتماد کرده و به تفسیرِ انسانیت در قرآن رسیده است...

  • پس از اولین والی، اولین رئیس شورای ولایتی زن هم از بامیان می‌آید پس از اولین والی، اولین رئیس شورای ولایتی زن هم از بامیان می‌آید
    • نویسنده : دولت‌شاه پویش/ دانشجوی دکتورا- جاپان
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ يکشنبه ۲۵ عقرب

    شاید این رخداد در جوامع غربی حتی به عنوان خبر قابل بحث نباشد، زیرا آنها دموکراسی و ارزش‌های انسانی نهادینه شده‌ای دارند. در بامیان، شهر کاهگلی، شهر ِدور افتاده و شهرِ فراموش شده با اکثریت مردم روستایی، اما می‌تواند اتفاق نادر و دور از انتظار و حتی انقلابی باشد.

  • تفسیر خواندی؛ تفسیر رمانتیک ( یاد داشتی بر کتاب«انسانیت؛ تفسیرخواندنی» نوشته عبدالعدل دای‌فولادی ) تفسیر خواندی؛ تفسیر رمانتیک ( یاد داشتی بر کتاب«انسانیت؛ تفسیرخواندنی» نوشته عبدالعدل دای‌فولادی )
    • نویسنده : علی امیری
    • نظرات : 27
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ شنبه ۲۴ عقرب

    می توان گفت که روش دای‌فولادی در«انسانیت؛ تفسیرخواندنی»، معنادار سازی متن در پرتو عقلانیت مدرن است. او خود این ادعا را بدین سان بیان کرده است:«خرد دینی انسان از ارزش هایی علمی و عقلی و معنوی عصرش اثر می‌گیرد و هر عصر نیازمند تفسیرخودش از قرآن است...

  • کاستروی هزاره کاستروی هزاره
    • نویسنده : هاشم هدایت
    • نظرات : 11
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ پنج شنبه ۲۲ عقرب

    افغانستان جغرافیایی القاب است. ظاهر شاه «بابای ملت» مسعود «قهرمان ملی» نواندیش «اولین متفکرجهان» سید جلال «نابغه» سیاف «شیخ الحدیث» محسنی «بحرالعلوم» و اعتمادی هم کاستروی هزاره و سوسیالیست خداپرست. واقعا افغانسان سرزمین عجایبات است!...

  • بازگشت به اعتدال گرایی علیه اسلام سیاسی؟ (نگاهی به کارنامه یک رهبر مذهبی شیعه افغان) بازگشت به اعتدال گرایی علیه اسلام سیاسی؟ (نگاهی به کارنامه یک رهبر مذهبی شیعه افغان)
    • نویسنده : قیوم سروش
    • نظرات : 1
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ سه شنبه ۲۰ عقرب

    حالا امیدوارند که فیاض بتواند جامعه شیعه را کمک کند تا از آنچه سیطره ایران دانسته می‌شود، رهایی یابد. به عنوان نشانه‌ای از این امید می‌توان اشاره کرد که مراسم نکوداشت از آیت الله فیاض در کابل نه به ابتکار فیاض و دفتر او که توسط شیعان افغانستان، اکثراً نخبگان علمی و سیاسی که به نحوی در جستجوی یک رهبری متفاوت در جامعه شیعی افغانستان هستند، برنامه ریزی و برگزار شده بود.

  • بى حيثيتى محقق و دانش در نام گذارى جاده ى ٤ كيلومترى بى حيثيتى محقق و دانش در نام گذارى جاده ى ٤ كيلومترى
    • نویسنده : جمهوري سكوت
    • نظرات : 11
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ چهارشنبه ۱۴ عقرب

    در قضيه ى جاده ى كاتب تا كنون حيثيت جمعى هزاره زير سوال رفته است و بيشتر از همه مدعيان رهبرى هزاره ها بى آبرو شده اند كه تا حال در مقام حكومتى خود و در اولين چالش دفاع از حيثيت مردم ناشيانه، خنثى و كودكانه برخورد كرده اند. حال در برابر هزاره ها و جامعه ى مدنى و دانشجويان ظاهراً بيشتر از دو راه باقى نمانده است...

  • این حسین کیست؟ این حسین کیست؟
    • نویسنده : جاوید نادر
    • نظرات : 0
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ سه شنبه ۱۳ عقرب

    امام حسین مانند سایر شخصیت‌های تاریخی مذهبی- سیاسی شخصیت چندجانبه داشته؛ امری که شناخت را دشوار می‌سازد. امروزه در نقاط گوناگون جهان، به ویژه در ماه محرم، جلساتی زیر نام او برگزار می‌گردد. اما این جلسات هدف شناختن امام حسین را دنبال نمی‌کند. با شکل کارنیوالی، ماهیت سوگواری و تابو بودن بحث‌های غیرمذهبی در این جلسات نمی‌شود آن هدف را دنبال کرد.

  • این حسین کیست؟ این حسین کیست؟
    • نویسنده : جاوید نادر
    • نظرات : 0
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ سه شنبه ۱۳ عقرب

    امام حسین مانند سایر شخصیت‌های تاریخی مذهبی- سیاسی شخصیت چندجانبه داشته؛ امری که شناخت را دشوار می‌سازد. امروزه در نقاط گوناگون جهان، به ویژه در ماه محرم، جلساتی زیر نام او برگزار می‌گردد. اما این جلسات هدف شناختن امام حسین را دنبال نمی‌کند. با شکل کارنیوالی، ماهیت سوگواری و تابو بودن بحث‌های غیرمذهبی در این جلسات نمی‌شود آن هدف را دنبال کرد.

  • صالحه‌سادات، خبرنگار صحنه‌های خطر صالحه‌سادات، خبرنگار صحنه‌های خطر
    • نویسنده : جمهوری سکوت
    • نظرات : 0
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ پنج شنبه ۸ عقرب

    صالحه خبرنگار ماجراجو و اهل خطر است. در برابر بدی‌ها سرسختانه می‌رزمد، بی‌عدالتی‌ها و نابرابری‌ها را به تصویر می‌کشد و برای از بین‌بردنِ آن‌ها صادقانه می‌کوشد. گزارش‌های او در عرصه‌ي حقوق بشر به‌ویژه حقوق زنان، به شدت اثرگذار بوده‌اند. بحث و گفت‌وگوهای نو ایجاد کرده‌اند...

  • مسیحیان کابل مسیحیان کابل
    • نویسنده : علی کریمی
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ دوشنبه ۵ عقرب

    در مدت چند قرنی که کلیسای ارامنه در کابل فعالیت میکرد، فقط توانست یک مرد افغان را به دین عیسوی دعوت کند که اتفاقاً به قصد دزدی به کلیسا رفته بود: این مرد کابلی از راه دودکش کلیسا وارد ساختمان شده و تمام کوزه های نقره ای آب مقدس را به دوش انداخته و دوباره تلاش می کند از آنجا بیرون شود. ولی هر بار که میخواهد خود را از دودکش بیرون بکشد، پس به زمین میخورد و نمی تواند فرار کند...

  • بى حرمتى به كاتب بى حرمتى به هويت جمعى مردم ماست بى حرمتى به كاتب بى حرمتى به هويت جمعى مردم ماست
    • نویسنده : جمهوري سكوت
    • نظرات : 1
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۳ يکشنبه ۲۷ میزان

    شاهدان مراسم افتتاحيه ى جاده ى فيض محمد كاتب مى گويند هيچ يك از "بزرگان" به شمول داعيه داران رهبرى هزاره ها نامى از فيض محمد كاتب نبردند و از سرك دارالامان ياد مى كردند...