• روحِ کابل روحِ کابل
    • نویسنده : حسن کریمی
    • نظرات : 4
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ يکشنبه ۷ عقرب

    کابل پر از پارادوکس است. تنها دنیا مجازی کابل که رادیو ها و تلویزیون ها باشند، شاد هستند. برنامه های شاد و آهنگ های شاد پخش می کنند. اما کابل در گذشته همیشه در آشفته گی و عذاب بوده است. هیچ رژیمی نگذاشت کابل برای لحظه ای روحش آرام بخوابد. حال اما، این شهرِ نفرین شده، لحظه ای شاد و لحظه ای غمگین است...

  • نامه ای به خواهرم نامه ای به خواهرم
    • نویسنده : سارا هلمندی
    • نظرات : 37
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ دوشنبه ۱ عقرب

    اینجا تمام شب پدر با سایه ام در جنگ // اینجا تمام شب عمو زنجیر میبافد // من بچه آهو میکشم آزادی خود را // او آهویم را بسته در زنجیر میبافد // تا میروم صوت قناری را بیاموزم // مرد شکاری با تفنگ و تیر میبافد...

  • تار و طرب، بزم هنر ی متفاوت تار و طرب، بزم هنر ی متفاوت
    • نویسنده : فرستنده : ی. صمیم
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۲۸ میزان

    هنر آنگاه اغاز میشود که زبان از گفتن باز می ماند. هنر درمان دردهاست و راز ماندگاری و پایایی بشر در فنهء زمان و تاریخ. راز ماندگاری و جاویدانگی هنر و به ویژه، موسیقی در این است که تن ها و روان های خسته و کفته مان را درمان میکند و برایمان فرصتی می دهد تا در یک برش زمانی خاصی- حتا اگر کوتاه گذرا باشد- فارغ از دغدغه های معمول همیشگی و به زوایای روش زندگی بیاندیشیم و از وضعیت ویژه آمده لذت ببریم...

  • ريشه هاي خشونت عليه زنان ريشه هاي خشونت عليه زنان
    • نویسنده : مهدی مدبر
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۲۸ میزان

    چهره زنان در فرهنگ، ادبيات و هنر افغانستان بيشتر اوقات به صورت ابژه خشونت تصوير شده است و نگاه لطيف و مهربانانه به زندگي زنان حتي در ادبيات داستاني و هنر افغانستان صورت نگرفته است. رمانهاي مشهوري كه از نويسندگان افغانستاني در بيرون از كشور چاپ و نشر شده است و توجه مخاطبين جهاني را جلب كرده است، بازتاب دهنده نگاه خشونت آميز به زنان است و در واقع روايت خشونت بصورت فرهنگي اش است كه زنان افغان مجبور هستند آن را تحمل بكنند...

  • من از تبار باران هستم ! من از تبار باران هستم !
    • نویسنده : نسرین ستایش
    • نظرات : 31
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ يکشنبه ۲۳ میزان

    من از تبار باران هستم، اما هیچ وقت نفهمیدم به کدامین جرم مرا به زیر مشت و لگد می گرفتی، هیچ وقت نفهمیدم آن روز که زبانم را بریدی این کار را از چه روی انجام دادی. وقتی که بینی ام را می بریدی هیچ فکر نکردی من دختر زیبای باران هستم؟ تو چشمم، گوششم، زبانم ، و امروز با دیدن همه ی اینها قلبم را از من گرفتی و من هیچ وقت نفهمیدم جرمم چه بود ! شاید چون از تبار باران هستم، شاید چون من خود باران هستم، و چه بسا توهم مانند دیگران باران را دوست نداری وبا باریدن آن با آنکه میدانی رحمت است به زیر چتری ات پنهان میشوی...

  • مکثی بر برادران آقای کرزی مکثی بر برادران آقای کرزی
    • نویسنده : مهدی ذکی
    • نظرات : 3
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۲۱ میزان

    در تاریخ افغانستان برادران و حتی پدران قابیلی و حتی پسران قابیلی زیاد داریم. خدا بیامرزد پدر احمد شاه ابدالی را که کشوری را بنیانگذاری کرد و هفت بار به هند لشکرکشی کرد، اما نتوانست پسران و نوادگانش را خوب تربیت کند تا بر سر مملکتی که با مشکلات زیاد پایگذاری شده بود، باهم رقابت کنند...

  • مکثی بر نوشته ی حاج کاظم یزدانی مکثی بر نوشته ی حاج کاظم یزدانی
    • نویسنده : نادر نظری
    • نظرات : 14
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۱۹ میزان

    وقتی جناب یزدانی به اعلامیه های حقوق بشری و نهاد های حقوقی ایکه در سطح جهانی مطرح است، بحث می کند، همیشه گزینه تعصب نژادی را از میان چندین گزینه ها انتخاب و بر جسته می نماید. تو گویی کل هم و غم حقوق بشری، علیه تعصب نژادی است و دیگر تعصبات و تبعیضات اصلاً وجود ندارد...

  • شرّ و شرم شرّ و شرم
    • نویسنده : ر.ققنوس
    • نظرات : 5
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۱۹ میزان

    شرّ به هستی اجتماعی لطمه می زند؛ اما کتمان و شانه خالی کردن از آن نیز جز به تکرار شرارت انتهاء نمی‌یابد. پس هر کدام از ما امکان چنین وقاحتی را در درون داریم. آنچه تجاوز و قتل شکیلا را ممکن ساخته است، شهوت و توحّشی است که در دل تجربه‌ی وجودی ما وجود دارد. هستی ‌ی که یک حیث برجسته و آشکارش شهوت و توحّش است...

  • هزاره ها؛ قربانی اشرافیت مذهبی ونژادی ؟ هزاره ها؛ قربانی اشرافیت مذهبی ونژادی ؟
    • نویسنده : عزیزی یاری
    • نظرات : 21
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ يکشنبه ۱۶ میزان

    اگردرتاریخ سیاسی هزاره ها نشانی ازاستقلال هویتی، دیده نمی شود معلول ستم زمانه ونامردی های روزگاراست نه بلای آسمانی. مشکل مردم هزاره تنها تقابل با دشمنان آشکار وبیگانه نبوده است که اشرافیت قهارمذهبی، درحوزه داخلی ملیت هزاره نیز مجال تبارزمستقل این قوم را درعرصه های مختلف سیاسی ومذهبی سلب نموده است...

  • چیست یاران طریقت بعد ازین تدبیرما؟ چیست یاران طریقت بعد ازین تدبیرما؟
    • نویسنده : م.ا.ابتهاج حجتی
    • نظرات : 71
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ يکشنبه ۱۶ میزان

    تجلیل وبزرگداشت از رفتگان امری بدی نیست و مخصوصاّ رفتگانی که از اعاظم و بزرگان بوده وحتا پیشرو در امر جهاد ومبارزه حق خواهانه نیزباشد. ولی نقص امر درجای دیگراست وآن اینکه پسر ش درحالیکه امروزه خود از پاکیزگی وفضل پدر هیچ ندارد وهم ازسویی عامل پخش ودامن زدن به اقدامات تعصب گرایانه نیز میباشد میخواهد با تمسک به نام ونشان ازپدرخویشتن را تبریه نماید...

  • ازدواج و حق انتخاب همسر (بخش سوم ) ازدواج و حق انتخاب همسر (بخش سوم )
    • نویسنده : کاظم یزدانی
    • نظرات : 3
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ شنبه ۱۵ میزان

    برتری جویی نژادی از دید اندیشمندان و متفکرین امروزی، یک ایده شیطانی و ضد بشری به شمار می رود. و در تمام قوانین و مقررات بین المللی از جمله در اعلامیه جهاني حقوق بشر، کنوانسیون رفع هر نوع تبعیض علیه زنان، اعلامیه اسلامی حقوق بشر، عهد نامه حقوق سیاسی زنان، اعلامیه حقوق بشر و شهروند، به شدت مورد نکوهش قرار گرفته...

  • افغانستان دوباره بسوی پرتگاه افغانستان دوباره بسوی پرتگاه
    • نویسنده : برگردان : نسیم جعفری- هلند
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ شنبه ۱۵ میزان

    محقق المانی میگوید: من عقیده ندارم که بعد از 2014 یک سقوط اجتناب ناپذیر پیشرو باشد او یاد اور میشود که انتظار عمومی براین است که امریکا بعد از 2014 همچنان افغانستان را کمک نظامی کند همچنان که ناتو وعده داده است که کمک های خود را به ارتیش افغانیستان ادامه دهند.اما او اطمنان ندارد که ناتو به وعده های خود عمل کند به خصوص اگر کشور های ناتو دچار مشکلات مالی گردد...

  • ازدواج و حق انتخاب همسر (بخش دوم ) ازدواج و حق انتخاب همسر (بخش دوم )
    • نویسنده : کاظم یزدانی
    • نظرات : 16
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۱۲ میزان

    در افغانستان اولین زنی که قربانی تعصب نژادی گردید و از ازدواج با مرد دلخواه خویش باز ماند، شاید رابعه بلخی باشد، از شاعره های قرن چهارم هجری که به زبان دری و عربی شعر میگفت و از پیش کسوتان شعر دری به حساب می آید. او به یک جوان ترک تبار بلخی به نام بگتاش که از نظر شجاعت، فهم و دانایی سرآمد روزگار خویش بود، دلباخته شد. اما رابعه چون اصالتاً عرب بود، طبق سنن قومی نمی توانست با یک غیر عرب ازدواج کند...

  • افیونستان افیونستان
    • نویسنده : حمید الله حامد "رفیعی"
    • نظرات : 4
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ دوشنبه ۱۰ میزان

    همیشه فعالیت های سیاه و خاکستری از قبیل مواد مخدر، عملیات های استخباراتی با علامت سوال، شبهات و گمانه زنی های بی شمار روبرو هست. اما مسئله مافیای مواد مخدر در افغانستان بیش آز آنچه معمول باشد پیچیده، غامض و چند بعدی شده است. در افغانستان اما متهمان ردیف اول این پرونده قطور ایالات متحده آمریکا و حکومت رئیس جمهور کرزی است..

  • زندگی در شهر افسانه ای و طاعون زده زندگی در شهر افسانه ای و طاعون زده
    • نویسنده : محمد هادی باهنر
    • نظرات : 7
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ جمعه ۷ میزان

    شهری که من درباره آن سخن میگویم، شهری آشنا است و بامیان میگویدش ولی اکثر مناطق هزاره جات که تا کنون من دیدم و یا در بارهء آن شنیدم، مشابه به این شهر از وضعیت نابهنجار محیطی رنج می برند. نشان زحمت و تلاش بر پیشانی آنها هویدا است و محیط های زندگی شان یکسان سخت و کم حاصل است. اکثر مناطق شان را کوه های لایزرع پوشانده است و زمستان طولانی و پوشیده از برف دارد؛ به همین نسبت زمین های زراعتی شان فقط یک فصل را با زحمت تمام حاصل می دهند...

  • زن را بزن زن را بزن
    • نویسنده : غلام نبی افضلی
    • نظرات : 2
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ پنج شنبه ۶ میزان

    فرهنگ، سنت، قدرت و قانون - مردانه اند و به میل مردانگی، از مروت سخن می گویند. اخلاق، غیرت ناموسی و شهامت مفاهیم و صفاتی اند که به دنبال نام زن گفته و نوشته نمی شوند...

  • به بهانۀ نخستین سالیادِ خودگذریِ شهید جانعلی به بهانۀ نخستین سالیادِ خودگذریِ شهید جانعلی
    • نویسنده : فروزان درویش
    • نظرات : 7
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ پنج شنبه ۶ میزان

    مریم نازم، میدانم که دیگران شاید از کارم یادی نکنند. خیر است تو نگران نباش. این رسم این زمان است؛ همیشه چنین بوده که بُرد از آنِ کسانی بوده که زور و زر داشته و تزویر می‌دانسته اند. ما هیچ چیزداران، جز صداقت، چیزی نداشته ایم که به رخ هرچیزداران بکشیم...

  • فرياد بانوي سرزمين من بخوان! فرياد بانوي سرزمين من بخوان!
    • نویسنده : دکتر حفیظ شریعتی
    • نظرات : 9
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۵ میزان

    فرياد بانو! وقتي دختران ارزگانم به مرگ خود خواسته تن دادند بر خود باليدم و نگريستم. وقتي خواهرانم را پشتون هاي ناقل، هندي ها و پاكستاني ها فروختند و خريدند، عميق گريستم اما خم نشدم. اما وقتي قصه شكيلا و صابره را شنيدم گريستم و خم شدم. چون اينان از من به من رسيده اند، نه رحيمي اوغان است و نه واحدي بهشتي غير هزاره...

  • واكنش جوانان در قبال دره زدن صابره دختر 15 ساله در ولسوالي جاغوري واكنش جوانان در قبال دره زدن صابره دختر 15 ساله در ولسوالي جاغوري
    • نویسنده : عظیم بشرمل
    • نظرات : 9
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ چهارشنبه ۵ میزان

    در اين تظاهرات دخترها و پسران با يك صدا براي اولين بار شعار برابري زنان و مردان را سر دادند. همه شعار مي دادند «زنده باد برابري» «زنده باد تساوي» «ما قانون مي‌خواهيم» « حكومت مسوول مي‌خواهيم» « مصونيت حق ماست» «سكوت در مقابل جنايت جنايت است»...

  • هیــــاهـــــــو هیــــاهـــــــو
    • نویسنده : محمدعلی کاوه
    • نظرات : 12
    • تاریخ انتشار : ۱۳۹۱ دوشنبه ۳ میزان

    من و منیت برای جوان هزاره واژه غریب و نا آشنایی است؛ اگر کسی برای جوان هزاره به عنوان یک فرد "هویت" قائل شود, با تأسف جوان هزاره با کمال بی باوری به خود, با تعجب می پرسد, "من"؟ زیرا او "منیتش" در درون خانواده اش و در اقتدار بزرگترانش به تحلیل رفته است. او از "خود" و از "منیت" خود به عنوان یک "هویت" مستقل بی خبر است...

...123456789...