واپسين انقلاب در ايران:

آقاي بودا
آن طرف مرز هم كه رفته اي دست از سر ايران بر نمي داري
شما اگر آن قدر شعور و مسوليت پذير هستي لطف كن به فكر كشور خودت باش
همين كه قلم به دست مي گيري از آن طرف يك روز براي ولايت فقيه يك روز براي انقلاب ايران مطلب مي نويسي خودش اوج وابستگي ات را نشان مي دهد
مثل اين كه ما قرار نيست حالا حالا ها دست از سر اين مردمي كه ما را پشيز هم حساب نمي كنند بر داريم
اگر شما به فكر افشاي حقايق يا نمي دانم نشر عدالت يا هر چه كه در مخيله ات هست هستي مگر در آن كشور خراب شده خودمان كم حقيقت مكتوم و ظلم عريان وجود دارد كه آن ها را فرياد كني
من طي چندين سفري كه در افغانستان داشتم از تو نام و نشاني در آن جا نديدم آيا اين خود نشانگر اين نيست كه تو فقط بلدي چند مطلب نمادين و گنگ در فيس بوك بنويسي يا يك روز بيايي درباره الهه سرور طومار بيرون بدي
اگر روشنفكري يعني بي خيالي و هرزهگي تف به اين فكر و روشنايي اش
چرا ارزش ها را فراموش كردي و مسئوليتت را ناديده مي گيري

این حرفا احمقی شما را ثابت مکوند، مردم این جہاں امروز بیش از ہر زمان آگاہ تر است مسلہ انقلاب اسلامی مثل خورشید امروز عیاں است۔ احمق خر با این حرفا خو۔

در جواب آن افغاني كه ادعا ميكند ايران را افغانها ساختند بايد بگويم شما اگر اهل كار و سازندگي بوديد كشورتان را مي ساختيد تا اينطور آواره كشور هاي ديگر نشويد و آسايش و رفاه را از ديگران گدايي نكنيد !!

سر بلند باد بودای عزیز مشت کوبینده بود بر دهان دوگم اندیشان مذهبی که همه دنیا را به اندازه عمامه خمینی میبیند

با عرض سلام من ایرانی هستم ، میخواستم نکاتی را بگویم تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد ، در بزرگی قرآن همین بس در زمانی که در قوم جهل زده عرب نه قلمی بود و نه نوشته و نویسند ه ایی اولین سوره فرستاده شده با واژه بخوان ، بخوان بنام پروردگارت ودومین سوره فرستاده شده با این آیه شروع میشود سوگند بقلم و آنچیزی که مینویسد ، جناب بودا ، آنچیزی را که شما انقلاب خوانده ایی یا در حد یک جنبش کوچک است و من نمیدانم کدام دانشی به آن انقلاب گفته است وآنی که انقلاب است چنان واژگون کرده ایی که در ادامه اشاره خواهم داشت ، جناب بودا ، تجدد خواهی در ایران نه با واژه گزینی که با امیرکبیر شروع شد همانی که فرقه دست ساخت انگلستان جناب بهاء را با جوخه آتش به دیوار دوخت تا این ننگ خود فروخته را از دامان اسلام وتشیع پاک کند ، جناب بودا آیا واقعا اسلام ایرانیان را بیزبان کرد ؟ نه جناب ، اسلام و اعراب یکی نیستند ، البته هستند کسانی که آگاهانه قصد یکی کردن آنها و ساختن واژگانی مشمئز کننده همانند اسلام عربی ، دین عربی و قس الی هذا دارند پس سفسطه نکنید ، اوستا خود در در زمان ساسانیان به پارسی میانه ترجمه شد حال در آن انقلاب زبانی ، عربی مبین را با واژگان قبل از ترجمه برابر میکردند یا بعد از ترجمه ، تاریخ را هم که تحریف میکنید تجدد خواهی زبانی در زمانی که اشراف خود پرست عرب ، قوم و زبان ایرانی را به مسلخ میبردند توسط حکیم فردوسی، احیا وزنده شد جناب بودا همان حکیمی که میگفت : منم بنده ی اهل بیت نبی / ستاینده ی خاک پای و صی / بر این زادم و برهمین بگذرم / چنان دان که خاک پی حیدرم / بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی / زبانشناسان خود میگویند که زبان پارسی بعد از اسلام ادامه و روند همان پارسی میانه است البته غنیتر و پر محتواتر ، جناب بودا شما انقلابی به بزرگی مشروطه را که از علما و مردم در آن جانفشانیها کردند و مجلسی را تاسیس کردند که قوانینش به شرطی ابلاغ میشد که پنج مجتهد طراز اول آن را تایید کنند ، نمیبینید ولی واژه گزینی را انقلاب میدانید ، بخاطر چه بخاطر بغض از اسلام ، انقلاب اسلامی را که کلا سر و ته کردید ، انقلاب برای پیروزی پشتوانه میخواهد ، ایستادگی میخواهد ، شما که سنگ چپی ها را به سینه میزنید ، پس چرا اینها در مقابل از دست رفتن انقلابشان کاری نتوانستند بکنند ، آن موقع که جمهوری اسلامی رای 98 درصدی آری را میگرفت ، آنها و طرفدارانشان کجا بودند ، البته بعدش را من میدانم کجا بودند ، زیر پوتین عراقیها و صدام ، گرای شهرهای ایران را میدادند تا مردم ایران تکه پاره شوند توسط مدعیان به اصطلاح خلقی ، انقلاب آخری را میشود بیشتر توضیح دهید انقلاب پیکر عریان حقیقت که به جمهوری آزاد و انسانی میرسد و البته از آنجا هم تبدیل به جمهوری بدنی میشود ونکته آخر که چگونه آن انقلاب کذایی اول که در واقع یک نوع ملی گرایی میباشد با آن چپیها که دشمن خونی هم محسوب میشوند در نوشته شما برای رسیدن به هدف بعنوان وسیله توجیه میشود ، ودر آخر یک توصیه برادرانه ، جناب بودا اگر برای افغانستان و افغانهای عزیز هم اینگونه مینویسی ، دوست عزیز ننویس ، که بر باد فنا میدهی .

زیبا نوشته ای بودای عزیز! فکر می کنم به عنوان یک روشنفکر مسؤولیت داری که حقایق ناگفته را بیان کنی
ولی یک چیزی باید بگویم اینست که چرا یکعده از دوستان ایران، خمینی و نظام ولایت فقیهی آنرا عین دین و حتا تمام دین می دانند؟
فکر می کنید چی کسی اندیشه انحصار فقه شیعی را در سر می پروراند و کی می خواهد که از قرار داشتن در مرکزیت شیعه بر تمام شیعیان دنیا سیادت کند؟
دوستان لطف کنند دیگر از این خاک لیسی ها کمتر کنند و حداقل بگذارند مردم از حقایق آگاه شود نه خمینی امام است و نه خامنه ای ولی امر مسلمین
تاکی از خود اندیشه نداشته باشیم و تاکی باید اندیشه های دیگران را نشخوار کنیم ؟ اینها که شما در رد نوشته ی بودا آورده اید همه همان چیزهای است که آخوندهای ایران برای در بند کشیدن بدنهای انسان ایرانی و شیعه ی غیرایرانی می بافد. دیگر بس است و شما نباید به دست خود زنجیر ولایت بی توجیه فقیهان ایرانی را برگردن بیندازید.

وای از آن روزی که ضد ملا بودk ضد دین بودن تعبیر شود آقای محترم من نمیدانم که دین برای شما چه مفهوم دارد که انتی ملا را ضد دین بودن معرفی می کندی ترا به باور خودت سوگند چشمهایت را بشوی و گوشهایت را باز کن تافرق دین را با چیزهای دگر دریابی.

با عرضه سلام، آقای اسد بودا: خواهش مند هستم از این که از اسلام دفاع نمیکنی‌، چوب لایه چرخ اسلام نذار، اسلام بالا‌ترین و بزرگترین، و کاملترین دین است، اگر شبح‌هایی‌ در آن میبینی‌، اشتباه از ماست نه از اسلام، بنده افغان ، از مردم هزاره، و متولد ایران هستم، از ایرانی‌ زهر چشم زیاد دیدم، ولی‌ این کار رو نکردم که علیه ایرانی‌ دست به قلم شوم، میان همهٔ مردم نخاله‌هایی‌ وجود داره، چه افغان و چه ایرانی‌، حجاب هم مانند صدفی هست که از مروارید حفاظت می‌کند، تو را سننه[ تو را چه] به ایران. اگر مرد هستی‌ و ادعای حقیقت میکنی‌، برو آن نا مرد‌هایی‌ که گوشت هزار هارا زنده زنده میخورند، چپاول میکنند، هتک حرمت میکنند، صد‌ها سال بر ما حکومت کردند، آواره و سرگردان کرده اند، برو برادر، برو ..............

با سلام خدمت تمام دوستان عزیز...

اینکه جناب اسد بودا، مقاله‌ای در رابطه با انقلاب و زبان نوشته اند، یا به قول دوستان قلم فرسایی کرده اند جای تقدیر و افتخار است. ولی‌ اینکه یکی‌ را شاه راست گرا و دیگری را رادیکال چپ گرا توصیف کردن، جای تاسف است. حال اینکه چه شد که در بهمن ۵۷ `أنقلاب` شد و چه دستانی از کجا این انقلاب را پای گذاری کردند، دور از اطلاعات من و شما دوستان است، و اینکه چه راه حلی برای این همه بیچارگی در ایران هست، هم از دستور کارِ من و شما هموطنان هزار خارج است، حتی لزومی نیست که بر سرش بحث کنیم. اینکه زبان ایران در خفقان عرب و زبان عربی‌ گیر کرده یا نکرده، مشکلی‌ را از من و شما برادر و خواهر هزاره نمیکهد. همین به اصطلاح ایرانی‌ که اینگونه امروز توسیفش را میکنید، فردوسی را پدر زبان پارسی‌ میداند، و رومی ( مولانا) را به اشعار و غزل‌هایش میپرستد، در صورتیکه ما باید در چند سال آینده زبان پشتو یاد بگیریم، یا بر سر نام دانشگاه و پهنتن درام بسازیم، جهانیان ببینند و لذت ببرند. اگر اسد جان واقعا راست میگوید، چرا ما انقلاب نکردیم،چرا انقلاب بدنهای ما جواب نمیدهد؟ چرا ما که امروز انقد راحت می‌نشینیم و همه را از سوراخ سوزن بیرون و درون می‌کنیم، هیچ خشته خام و پختیی بر سرمان نمیتوانم بزنیم؟ و اینکه اگر مساله حجاب اینقدر ملال آور است، شماها که دوست ندارید، به زنان و دخترانتان یاد بدهید که چادر‌ها را بکنند و به کوچه و بازار بیایند.اگر راست میگویید حق خودتان را بستانید.ابو علی‌ سینا را فردوسی را، مولنا را، رودکی را، ناصر خسرو را، خواجه انصاری را و ۱۰۰‌ها شاعر را بر سر میز بنشنید تا زبانی به شما ارائه بدهد تا بفهمید که چه کلاه گشادی بر سر من و تو و نسل آینده مان میرود. با خورده گرفتن از این و آن به هیچ جا نمی‌رسیم، حال که ` انقلاب ` بود یا فاجعه، گذشت. اینکه اسلام خوب است یا بد، به من و تو بستگی دارد که چه برداشتی از اسلام بکنیم، ولی‌ اینکه خونهای مهاجر هزاره در ایران می‌ریزد، یا اینکه کوچی بر سر اجساد کودکانه ما آتنگ ملی‌ میکنند، چیزی است که من و شما اگر بخواهیم، میتوانیم کاری از کار پیش ببریم.

و در آخر اگر اسد جان بودا به راستی‌ باور کرده اند که بنی آدم اعضا یک دیگرند، خوب روی فرق بین چشم، قلب و انگشت پای که همه اعضا بدنن فکر کنند، ببینند، این اعضا چه فرقی‌ با هم دارند.

آقای رضا کاتب !!
حیف است که نام ملا فیض محمد کاتب هزاره را پسوند نام خود قرار داده ای، با این نظر و فکرت.
من نمیدانم که ایران پدر کدام یک شما را کشته که این قدر ضد ایران و اسلام و شیعه به پا خواسته اید. اگر شما یک ذره احساس میداشتید و واقع بین بودید اینطور فکر نمیکردید.
لااقل یک کمی تاریخ را مطالعه کن و لااقل همان کتاب بابابزرگت را بخوان ، آنوقت میدانی که کی ظلم به ما کرده و الان چه کسی مارا در محاصره و طرد اقتصادی قرار داده است.
لااقل سیاست را از پشتونها یاد بگیرد . از یکطرف کل بودجه دولت را بطرف جنوب مصرف میکند و از طرف دیگر تاکنون هزار بار بطرف طالبان و القاعده که دیروز مردم مارا قتل عام کرد ،دست دوستی دراز کرده است همان غربی های که شما دم از آن میزنید هم طرفدارش است. و امثال من و تو برای آنها به اندازه یک پر کاه هم ارزش نداریم.
نظر به مفکوره شما و امثال ، شما بشتر از 90% مردم هزاره که مذهبی است و به حجاب و اساسات اسلامی و شیعه اعتقاد دارد قبول ندارید.
برادر تازمانیکه این تفرقه افگنی و دوییت را در بین جامعه بنام این و آن تبلیغ کنید و تفرقه ایجاد کنید ، جامعه هزاره ضعیف بوده و ضعیف تر خواهد شد. شما فقط جامعه شناسی را تیوری خوانده اید و هیجگاه دربین جامعه قدم ننهاده اید.

در مورد امام سیزدهم خمینی امام ایرانی که توقع ما هم اورا امام صدا بزنیم! خمینی به دستور غرب در مقابل رضا شاه از فرانسه آورده شد. حتی این شخص خود خواه؛ از صداقت مردم تشیع استفاده نمود و درجنگ با صدام هزاران نفر دیگر را از ما گرفت. حالا، بعد ازمرگ این آخند مردم ما، نفس آرام ندارد. به دستور رژیم نامسلمان ایران کسانی هستند درجامعه دربرابر گرفتن مبلغ 500 یورو مزدوری میکنند. تجلیل خمینی قاتل قربانیان جنگهای داخلی در دروان جهاد کدام منافع را برای ما تضمین میکند؟ تجلیل ازمرگ ملاهای ؛ ایرانی، عربستانی، مصری وعراقی چه سودی برای ما دارد. نوکران ایران دربدل پول این کار را میکنند.

اقای بودااینکه شما درجه تحصیل بالای دارید برهمگان اشکار است و جای کدام تردید هم نیست ...........ولی شما چرا از علم تان در جاهای دیگر استفاده نمی کنید.......شاید انچه را شما در مقاله تحلیلی تان نوشته اید همه درست باشد اما گفتنش اصلان درست نیست.............شما با نوشتن این گونه مقاله ها می خواهید چه را ثابت کنید...........هیچ در مرود افغانی های که بعد از نوشتن این گونه مقاله توسط شما و یا هر افغانی دیگر در زیر چکمه های ایرانی در سفید سنگ جان خواهد داد فکر کرده اید..........ایا فکر کرده اید که ان بیچاره ها با چه سرنوشت روبرو خواهد شد.......

در ادامه مطلبی که بنام ندیم نوشته بودم
در حال حاضر مردم ایران واجد هیچگونه انقلابی بوده نیستند

در جواب محمد رضا. اگر امروز نفوس کشورتان به هفتادملیون رسیده است یادتون باشد که از فعالیت همین جوانهای افغانی است که شب و روز در این راه عرق میریزند وگرنه در ذات شما اینهمه مردانگی دیده نمیشود.

سلام.
1 هیچ زبانی در دنیا به تنهایی کامل نیست. بنا بر این نباید از تداخل زبان ها در یکدیگر ناراحت باشیم بر عکس از تداخل زبان ها در یکدیگر میتوانیم میزان توانایی بیان در زبان خود را و محدودیت های را که در زبان ما وجود دارد درک کنیم و بر عکس توانایی هایی را که برای بیان یک مفهوم در زبان دیگری وجود دارد متوجه شویم و بعد بداینم که یک زبان چه توانایی هایی را لازم است که باید داشته باشد که زبان ما ندارد. و نیز چه مشکلی وجود دارد که ما از بعضی کلمات جمع و جوری که در زبانهای دیگر وجود دارد ولی درزبان ما وجود ندارد استفاده کنیم؟ مخصوصا که زبان فارسی با پسوند و پیشوند هایی که دارد قدرت خوبی برای حل کردن و فارسی کردن کلمات عربی را در خود دارد. هرچند شاید اگر تمام زبان های دنیا را باهم یکجا کنیم همچنان در بعضی موارد عاجز از افاده باشند
2 حال در ایران ایجاد جمهوری اسلامی قطعا انقلابی بود اما یک انقلاب اجتماعی و به نظرمن کاری هم به تحولات زبانی نداشت که کار روی زبان و ایجاد تحولات در آن کار کاملا تخصصی است که در ایران همواره جریان داشته است. اما آن جمهوری اسلامی را شاید همه موافق باشیم که باید اصلاحاتی را میپذیرفت که تا امروز نمیخواهد بپذیرد.
3 و اما انقلاب بدن ها. ما نباید هر حادثه را انقلاب بنامیم. بدن ها حادثه میآفرینند نه انقلاب. مشخصه عموم مردم ایران اینست که در هر جنبشی در کنار هم جمع میشوند ولی در ذهن هر فرد خیالی نامربوط به همدیگر در جولان است. و خیالی نامربوط به هدفی در جنبش. بر علیه نظامی شعار میدهند ولی هیچیک نمیداند که چه نظامی میخواهند؟ و این است که این تجمع بدن هاست و نه انقلاب! باید بدانیم که برای هر هدفی راه های مختلفی وجود دارد که هر کسی بر طبق سلیقه خویش بیکی چنگ میرند. و حجاب نیز دشمن هیچکسی نیست. فقط روشیست. اماوقتی جبری گردد آنگاه نقض کننده حقوق بشر خواهد بود و اگر ممنوع گردد نیز نقض حقوق بشر! بدن از انقلاب عاجز است. مگر تجمع بدن های هزاران برده خواست برده داران نبوده است؟ بدن ها اگر بشورند و فقط خود را از استفاده دیگران ازاد کنند بدان معنی خواهد که فقط خود را از کار انداخته اند. بدن اگر میتوانست انقلاب کند آنگاه انقلاب میکرد که از بدن هزاران برده جنسی در پرتو بازار پورنوگرافی همچون ملکیت شخصی خویش استفاده میکنند. و این نشد و نمیشود و اگر شود هم حادثه ای خواهد بود و بس. چون بدن چیز انقلاب کننده نیست. و انقلاب تحول است نه شورش. که جرقه اش در افکار متولد میشود و تنها برای بدن کاری نمکند.

سلام به محترم بودا
من تمام نظرات که تا این دم در باره نوشته بودا داده شده بود خواندم اما با تأسف هیچکدام نقد علمی و دقیق و بدون غرض و مرض از این نوشته پر بار نبود بلکه همه یک مشت فحش و دشنام و بیدین گفتن و تکفیر بود و بس که اگر در برابر این نوشته بودا گذاشته شود و بدون جانبداری قضاوت شود سخت خوار و بدون مایه از آب در می آید. مثلا گفته شما افغانی ها را به ایران چه, یا ما در جامعه خود کم مشکل داریم که شما در باره ایران مینویسید, یا مثلا این نوشته نه علمی است و نه هم پایه و اساس دارد؟ به چه دلیل، دلیل اش را ننوشته، یا مثلا به آقای بودا گفته شده " بو دار"، کسانی هم گفته که شما در ایران درس خواندید نباید این حرف ها را بزنید، یا مثلا گفته شده که آقای بودا قلم را به ماشین فوتوکاپی تبدیل کرده ولی نگفته که این نوشته اش فوتوکاپی کدام متن است، یا گفته شده که شما آخوند بودید چرا ضد آخوندها مینویسید و ...
اما برای من بسیار جالب این است که تعدادی زیادی از نقادان هموطنان خود ما میباشند ولی چنان از فرو ریختن نظام استبدادی ائیدولوژیک حتی در قالب یک نوشته هراس دارند که لرزه به اندام شان میافتد و عقل و هوش از سر شان میپرد یک باره شروع مینمایند به دو و دشنام و تکفیر و بد گفتن. نمیدانم دلیل اش چیست؟

ای خداوند!
به علمای ما مسئولیت
و به عوام ما علم
و به مومنان ما روشنایی
و به روشنفکران ما ایمان
و به متعصبین ما فهم
و به فهمیدگان ما تعصب
و به زنان ما شعور
و به مردان ما شرف
و به پیران ما آگاهی
و به جوانان ما اصالت
و به اساتید ما عقیده
و به دانشجویان ما نیز عقیده
و به خفتگان ما بیداری
و به دینداران ما دین
و به نویسندگان ما تعهد
و به هنرمندان ما درد
و به شاعران ما شعور
و به محققان ما هدف
و به نومیدان ما امید
و به ضعیفان ما نیرو
و به محافظه کاران ما گشتاخی
و به نشستگان ما قیام
و به راکدان ما تکان
و به مردگان ما حیات
و به کوران ما نگاه
و به خاموشان ما فریاد
و به مسلمانان ما قرآن
و به شیعیان ما علی(ع)
و به فرقه های ما وحدت
و به حسودان ما شفا
و به خودبینان ما انصاف
و به فحاشان ما ادب
و به مجاهدان ما صبر
و به مردم ما خودآگاهی
و به همه ملت ما همت، تصمیم و استعداد فداکاری
و شایستگی نجات و عزت
ببخش

جالب و خواندنی، به هر حال در تلاطم جنگ سرد و تحولاتی شگرفی که جهان در قرن بیستم تجربه می کرد، ایران و ایرانی نیز نمی توانست موج تغییر را تجربه نکند. این تغییر در هر کشور سازگار با واقعیت های اجتماعی-تاریخی آن روی داد.
مبارزۀ به اصطلاح فکری ای ملاهای فیلسوف با ایدئولوژی مارکیسزم خود آموزش انقلاب و مارکیسزم بود، پیوند زدن تشیع با مارکسیزم و تحلیل غضب شدن باغ فدک با ایدئولوژی چپی خود به یک شکلی تدریس انقلاب و ایدئولوژی چپ بود. به هر حال ما نمی توانیم کناکنش افکار و فرهنگ ها را رد کنیم بلکه تحول همین گونه روی می دهد.
من به یک چیز خوشم و آن اینکه ایرانی ها طی این سی سال حکومت شیعی شان را تجربه کردند، حکومتی که سالها برای آن عقده مندانه آروز می کردند و هنوز در حال تجربه کردن آن اند، این یک چیز خوب است برای بهبودی تجربه و فهم دینی ایرانیان و حتی همۀ شیعیان. ما با رجیم جمهوری اسلامی، مشکلات و محدودیت های حکومت دینی و ایدئولوژیک را خوبتر شناختیم، این خوب و مفید است. و اما آیا زمان به پخته گی رسیده تا بدیل مناسبی را معرفی کند، این کار به خصوص در بخش دینی خود ناکام بوده هر چند کارهای ارزشمندی شده است.
بودا جان خوب است، در این راستا بیشتر فکر کنی و همه را مستفید سازی، آنانی که فکر می کنند این کار بی فایده است، در اشتباه اند چون اگر امروز بودا می تواند این گونه بنویسد، اگر امروز ما کمتر حاضریم تا با بمب بستن به خود وارد بهشت شویم یکی از دلایلش تجربۀ عریانی دینی ایران است. ما در بخش تجربه های دینی خویش همگام با ایرانیان حرکت می کنیم و نمی توانیم نسبت به آن بی تفاوت باشیم خواه به این کار کسی راضی باشد یا نه این دیگر یک جبر تاریخی است.

راستی قرار بود بودا آخوند شود و در حوزه علمیه ایران تحصیل میکرد چی شد که حالا ضد دین شده ؟ والله اعلم بیشتر این هاییکه درس آخوندی میخوانند تا قادر شدند جا و مکانی غیر از خوابگاه طلبه گی جور کنند ضد دین میشوند شاید در حوزه علمیه ها خیلی برای شان سخت گذشته و عقده ای شده اند نمیدانم فقط از نوشته جات این اسدالله سابق و بودای فعلی میدانم که او رند است که در بازی با کلمات مهارت دارد و بعضی اوقات هم در این امر چنان افراط میکند که فراموش میکند توجه هم به محتوا داشته باشد بعد پیش خود شاید بگوید خب آنهاییکه نهفمیده برایم واه واه میگویند برایشان فرقی نمیکند که چی نوشته ام اما آنهاییکه میفهمند اعتراض خواهند کرد و از اعتراض زیاد هم مشهور خواهم شد بیچاره بودا در ضمن دست گل برادر حسن درد نکند با این جواب های دندان شکن شان

جناب بودا، جنون شهرت دارد! اگر بودا به ارزش های اسلامی باور ندارد؛ به ارزش های دموکراتیک غربی باید احترام بگذارد! 99 در صد مردم ما مسلمان است؛ چرا جناب بودا این قدر شعور اجتماعی ندارد که به ارزش های فکری 99 در صد مردم احترام قایل شود! اگر حجاب اشکال دارد؛ با زبان علمی نقد کند که عرضه اش ندارد؛ پیشنهاد می کنم جناب بودا زن و یا خواهرش بدون حجاب در خیابان های کابل تصور کند تا زشتی حرفش را دریابد! قصد جسارت به خواهر و یا زن ایشان را ندارم؛ فقط خودش تصور کند بعد بهتر می تواند نقادی کند!
بودار از هول حلوا داخل دیگ رگرزی افتاده! مزدوری غرب هم چه بهای سنگینی دارد! بودا جان تو نه با سوادی؛ نه شعور داری و نه جامعه شناسی را فهم کرده ای! تو یک دیوانه ای که سنگی انداخته ای در چاه که تاوانش مردم مهاجر بی گناه خواهد پرداخت؛ آیا این رسم جوانمردیه!؟ واقعا که بو داری!

او علی ایرانی، گند شما ازدور همه دنیارا بد بو ساخته است. جمهوری اسلامی ات هزاران انسان را ،به عنوان مخالف خود نابود کرده است که در سطح دنیا ازاین دولت اسلامی کرده ، حنایتکار پیدا نمیشود. تو آمده ای از بودا این نویسنده وتحلیل گر توانا، بد میگویی. اول برو جنایتکارانت رااصلاح نما که یوی گندی شان مشام کل بشریت را می آزارد،، بعد بیا به ما " افغانستانی ها " برس. هرچه گند در دنیا است ازشماست. اگر همت دارید به میدان آیید ومانند ملت های عرب، این دکتاتورهای مخوف را از صحنه بیرون کنید. شما زبون ترین آدمهای دنیا هستید که تا هنوز ولایت فقیه چون امپراطوران رومی برشما حکومت میکند. رئیس جمهورتان هنوز معتقد به " جن گیری " و " فال انداری " است. شما حتی همت ، کوروش، داریوش و خشایارشاه را برباد داده اید. به حال خود تاسف بخورید وما به مردان میدان خود، مثل بودا ، افتخار می کنیم، چون اینها اند که عطر زندگی را به روی ما افغانستانی ها می پاشند.وشما هستید گه گند در می آورید چون زنجیر بویناک ولایت فقیه را به عنوان افتخار به گردن دارید. بی ادبی نکن که از این بیشتر می شنوی . اینجا ایران نیست که مارا " افغانی پدر سوحته " خطاب کنی. اگر انگشتی به در بزنی با مشت جوابت میدهیم.
گر ندانی غیرت افغانیم چون به میدان امدی میدانیم

نمي دانم علت گرايشات ضد ديني بودا چيست؟ به هر صورت اين يك ضايعه است. فاصله اي زيادي است بين ليلة القدر سياه اسد بودا كه به زيبا ترين صورت ممكن علي را توصيف كرده بود و انقلاب بدنهاي وي.
من در كانادا زندگي مي كنم. در شهر ونكووير كانادا جمعيت بزرگي از ايرانيان سلطنت طلب مخالف اسلام زندگي مي كنند.آنها زياد شعار مي دهند كه اسلام مدنيت ايراني را نابود كرد و توحش عربي را آورد. قرآن را تازي نامه مي گويند و نسبت به پيامبر و ايمه به زشت ترين صورت توهين مي كنند.
آنها از لحاظ ايدئولوژيك بسيار فقيرند؛ واقعا غير از فحشهاي زشت و نفرت بر انگيز چيزي در چنته ندارند. شبيه هيئتي ها و سينه زنان ايران كه نفهميده حسين حسين گفته شعار مي دهند اينها نيز به طبل رقاصان غربي مي رقصند. به لايه هاي از زندگي غربي ها چسپيده اند كه غرب را بسوي نابودي سوق مي دهد. از جمله چيزي كه بودا به آن اشاره كرده: عرياني زنان.عرياني زنان در غرب از يك اصل مهم ديگر در غرب جداناپذير است؛ آزادي زنان. مفهوم آزادي زنان وسيع تر از منطوق آن است؛ منظور از آزادي زنان آزادي زنان و مردان از قيد و بند ارزشهاي اخلاقي است.
عرياني زنان براي عرضه اي جاذبه هاي جنسي آنها است كه در تبليغات تجاري و آثار هنري به گستردگي از آن استفاده مي شود. در دهه هشتاد در آمريكا انقلاب جنسي اتفاق افتاد. پيام اين انقلاب اين بود كه اسافل بدن هر شخص مال شخص خود اوست بنا براين اين حق هر فرد است كه مطابق دلخواه خود از آن استفاده كند.
در كانادا ليبراليسم و آزادي جنسي به قانون ازدواج هم جنس گرايان منتهي شد. در سالهاي 2003 و 2004 بسيار گسترده به نفع هم جنس گراها تبليغ مي شد. مثلا پوسترهاي هم جنس گرايان در حال معاشقه در كالجها و اماكن عمومي به وفور ديده مي شد. حزب ليبرال از اين طرح حمايت مي كردند و محافظه كاران كه فعلا سرقدرت است با آن مخالفت مي كردند و آن را منافي با كرامت انساني مي دانستند.
حالا سئوال اساسي اين است كه مرحله بعدي آزادي زنان و انقلاب جنسي چه خواهد بود؟ بدون ترديد ازدواج خانوادگي ؛ ازدواج خواهر و برادر، مادر و پسر پدر و دختر. در غرب عمل جنسي بين محارم گرچه تا هنوز قانوني نيست ولي يك واقعيت است.كسانيكه با دختر و يا خواهر خود عمل جنسي مي كند به درستي به اصل ليبراليسم و آزادي جنسي اتكا دارند.

ببین با هم ربط دارد : گفته ی از دکتر شریعتی در قالب مزاری یگانه ستاره عدالت در آسمان افغانستان ....

دکتر شریعتی می گوید: دو قشر بزرگ در یک جامعه ی اسلامی ، آن جامعه را به سوی هلاکت و بدبختی می کشاند.
1: پرهیزگاران (مذهبیان) که دانش ندارند.
2: روشنفکران که پرهیزگار نیستند.
می توانیم از جمله ی پرهیزگاران آخوند های که دانش و توان فهمیدن را ندارند نام ببریم. که جامعه را توسط مذهبی بودن خشک شان و صحیح نفهماندن درک مردم از دین و مذهب آنها را گم راه می کنند.
و از جمله ی روشنفکران که پرهیزگار نیستند یعنی اینکه توسط همان درک و فهم که دارند مردم را توسط استدلال و به عنوان روشنفکر جامعه مردم را گم راه می کنند.
این بود سخنان که دکتر شریعتی گفته بود ، و فیصله را می گذاریم به دست شما. که اصل موضوع چیست.؟؟؟
موفقیت همه ی تان را خواهانم.

در این روزها یکعده تلاش میکند تا شهید مزاری را یک انسان صرف هزاره گرا و بی دین جلوه دهد. در حالیکه خیلی در اشتباه اند. مزاری هم ملا بود وهم دیندار ، هم عدالت گرا بود وهم آگاه به مسایل و مشکلات مردم خود.
دو نکته برجسته مزاری، یکی این بود که از مشکلات مردم خود عمیقاً آگاه بود و آنرا در گوشت و پوست و استخوان خود لمس میکرد ،ودوم اینکه متدین بود و به سرای آخرت عقید داشت و گرنه چه لزومی داشت که خود را به کشتن میداد و از لذت های دنیا چشم میپوشید، همین ایمان مزاری بود که حاضر شد درنهایت جانش را فدای مردمش کند. افراد که دین ندارد با مزاری نیز مشکل دارد. اما از دو جهت نمیتواند این مشکلات خودرا ابراز کند:
1- چون مزاری در بین جامعه هزاره از محبویت بالایی برخودرار است و مخالفت کردن با افکار مزاری یعنی مخالفت با همه هزاره.
2 - از طرف دیگر این عده افراد فعلاً کوشش میکند تا از محبوبیت مزاری در بین مردم ، بهره برداری سیاسی و شخصی کند و از این طریق به مال و منال برسد. و گرنه این عده افراد بی دین خوب میداند که مزاری یک آدم مذهبی بود ، و یک آدم بیدین هیج وقت یک مذهبی را دوست ندارد. به این خاطر کوشش میکند که جنبه هزاره گرایی مزاری را برجسته کند.

سلام دوستان!!
در دوره سی ساله جنگ در افغانستان ، ملیت مظلوم هزاره چوب یک عده ملاهای کم سواد و خشک مغز را به جان خریدند. اما فعلاً باید چوب یکعده آدم های به اصطلاح روشن فکر بی دین، متعصب و تفرقه افگن را باید بخورند. کسانیکه به دنبال مطرح کردن خود و نفاق در یک ملیت است هیج وقت آرزوی خوشبختی آن قوم را نمی خواهد. نمونه اش را در گفتار تا عمل متناقض انجنر عباس دیدیم . من چند بار در دوران محصلی درجلسات سخنرانی انجنر عباس شرکت کردم و از سخنان قوم گرایانه اش خیلی خوشم می آمد( چون از این طریق رگ هزارگی مرا به شور بیاورد ) ، اما وقتی که به پارلمان رفت بجای دفاع از حقوق مردم خود به کارهای اقتصادی و زدو بندهای تجاری شخصی خود با وزرا مصروف شد و مردم که با آن همه شور و هیجان و امید به ایشان رای داده بود از یادش فراموش شد.
اگر فردا خدای نخواسته کدام شورشی در افغانستان برپا شود ، افراد مثل بودا و... از اولین کسانی خواهد بود که کشور و مردم خود را ترک خواهد گفت. اینها به دنبال خدمت نیست بلکه به دنبال مطرح شدن و جیب پر کردن است.
اگر آخند ها باعث بد بختی و نفاق بین مردم ما شد لااقل تا آخرین لحظه با مردم و در بین مردم بود وشاید هم جای برای فرار نداشتند. اما افراد مثل مثل بودا در سدد سکوی برای ترک افغانستان و مردم خود است. اینها مرد میدان نیست. از گفتار تا عمل خیلی فاصله است.

با سلام و تشکر از برخی نظریات نیک تان بهتر از به نظر من به جای این همه نظر پرداختن به راه ها و روشهای برون رفت از بعضی دیدگاه هایی که ناشی از ذهنیت عرب است که در جامعه ما وجود دارد بپردازید تا شاید که نسل جوان مان کمتر از این دیدگاه ها پیروی کنند .

من نميدانم اين افغانها چرا طلبي از ما ايراني ها دارند كه ولمان نميكنند
بيش از 5 ميليون افغاني در كشورمان زندگي ميكنند دانشجويان و محصلانشان با خرج ملت ايران تحصيل ميكنند و آخوند هايشان هم مفت خوري ميكنند دست آخر اين ما هستيم كه به اين فرزندان محمود و اشرف جنايتكار بدهكار هم هستيم

به اميد روزي كه يك دولت ملي در ايران بر سر كار بياييد تا شر افاغنه را كم كند

خدایا کی از شر این ایران لعنتی و مزدوران و جیره خواران آن نجات یابیم. در و دیوار غرب کابل را از عکس خامنه ای و خمینی پیدا کنیم. به خدا قسم که اینها عده ای جیره خوار هستند و به هزاره ارتباطی ندارند اما نام این مردم را در انظار جهانی بد می کنند. چه وقت باشد که خبر سقوط این شیخ های ابله ایرانی را بشنویم. تا این حکومت باشد ما لکه بدنامی انتساب به ایران را پاک کرده نمی توانیم. به خاطری که به قدری مفت خور و مزد بگیر برای خود تربیه کرده است.

درود بر آقای بودا!
خیلی زیبا و پرمحتوار نوشتی؛ولی افسوس که مردم ما هنوز ظرفیت پزیرش چنین دیدگاه ها را ندارند. مردم ما هنوز از حجاب و فرهنگ عربی به عنوان اصل اسلامی می پندارند.
نوشته هایت روح تازه می بخشد!امیدوارم که همیشه بنویسی.....

بدنی که در حجاب و چادر، اين پوستينِ حيوانيِ ايدئولوژيِ ديني، مي پوسد ...این جمله جناب اسدبودا توهین واضح به یکی از ارزشهای اسلامی یعنی حجاب است و جناب ایشان اگر به چنین ارزشهای احترام و باور ندارد لطف نموده برای یک روز هم که شده اگر متاهل است زن خود را بیارد در ملا عام اين پوستينِ حيوانيِ ايدئولوژيِ ديني را به گفته شان ازبدنش بکشاند و برهنه اش کند، تا بداند که حجاب چه ارزشی دارد

ای زن از فاطمه این گونه خطاب است.... زیبینده ترین ارزش زن حفظ حجاب است

شاید یکی ازاهداف علم کردن پوسترهای خمینی درغرب کابل تحت الشعاع قراردادن محبوبیت مزاری است که روزبه روزدامن آن گسترده می شود
وخمینی رابه عنوان بدیل مزاری جازنند

سفیدسنگ را چی میگی؟ دیروزدرخانه بودم موترها درکوچه ها گشت وگذارمیکردند وباصدای بلند جارمیزدند ومردم رادعوت میکردند تادرمراسمی که برای خمینی برگزارمی شود شرکت کنند. بادرنظرداشت حساسیت های جهانی علیه ایران وبه ویژه حضورغربیها درافغانستان تصورکنید که این کارها چه بهای سنگینی برای هزاره ها درپی دارد.

بودا عزیز، یکی از بهترین نوشته هایت را امروز دیدم وخواندم، بی نظیر بود، گفتن حقایق گرچند به کام بعضی ها تلخ می نماید، اما تلخی این حقایق به از شیرینی کاذبی است که مردم مارا قرن ها به کام خود فروبرده است ورهای شان نمیکند، به امید رهایی مردم ما از چنگال جهالت.

من به نظرم این تحلیل هیچ پایه وبنیاد ندارد.زیرا اولا ایشان توان درک ماهیت اسلام را ندارد چون یک بیدین اگر میتوانستند ماهیت دین را در ک کند بیدین نمی شد. دوما همه امروزه نان به نرخ روز می خورند ایشان هم از این قاعده مثتثنا نیست.

آقای بودا! خوب است تحلیل های سکولاریستک خود را درجاییکه خاسنګاه آن است ارایه دهید اینجا افغانستان است و مربوط به مردمی که 99 درصد ان مسلمان است!
تحلیلی که مسلم ترین وضروری ترین حکم دینی یعنی حجاب را ‍‍بوستین حیوانی ایدولوژی دینی می داند معلوم است که میانه اش با انقلاب اسلامی و مسلمانان چګونه است؟! شایدمنظور آقای بودا از انقلاب بدن ها نیز همان انقلاب لختی هاست که برادر وخواهر نمی شناسد و همچون حیوانات قانون جنګل را باید در ان لازم الاجرا کرد و خداوند نصیب اقای بودا وبوداها نماید ضمنا درجامعه انسانی نیاز به تفکر انسانی است نه تفکر قوم محوری زیرا همین تفکر مایه بدبختی افغانستان از اغاز تا کنون بوده است و اګر مفید فایده بود امروزه بشتون های ما به اندکی از مدنیت وتوسعه فرهنګی وسیاسی دست میافت که نیافته اند و هنوزهم بر بدویت وکوچیګری وغژدی ګری بای میفشارند این همه هزاره و هزاره ګرایی و دشنام به این و آن چی عاید تان خواهد شد ایا تجریه سالها نفاق برای این مردم بدبخت کافی نیست؟

در این روزها یکعده تلاش میکند تا شهید مزاری را یک انسان صرف هزاره گرا و بی دین جلوه دهد. در حالیکه خیلی در اشتباه اند. مزاری هم ملا بود وهم دیندار ، هم عدالت گرا بود وهم آگاه به مسایل و مشکلات مردم خود.
دو نکته برجسته مزاری، یکی این بود که از مشکلات مردم خود عمیقاً آگاه بود و آنرا در گوشت و پوست و استخوان خود لمس میکرد ،ودوم اینکه متدین بود و به سرای آخرت عقید داشت و گرنه چه لزومی داشت که خود را به کشتن میداد و از لذت های دنیا چشم میپوشید، همین ایمان مزاری بود که حاضر شد درنهایت جانش را فدای مردمش کند. افراد که دین ندارد با مزاری نیز مشکل دارد. اما از دو جهت نمیتواند این مشکلات خودرا ابراز کند:
1- چون مزاری در بین جامعه هزاره از محبویت بالایی برخودرار است و مخالفت کردن با افکار مزاری یعنی مخالفت با همه هزاره.
2 - از طرف دیگر این عده افراد فعلاً کوشش میکند تا از محبوبیت مزاری در بین مردم ، بهره برداری سیاسی و شخصی کند و از این طریق به مال و منال برسد. و گرنه این عده افراد بی دین خوب میداند که مزاری یک آدم مذهبی بود ، و یک آدم بیدین هیج وقت یک مذهبی را دوست ندارد. به این خاطر کوشش میکند که جنبه هزاره گرایی مزاری را برجسته کند.

سلام دوستان!!
در دوره سی ساله جنگ در افغانستان ، ملیت مظلوم هزاره چوب یک عده ملاهای کم سواد و خشک مغز را به جان خریدند. اما فعلاً باید چوب یکعده آدم های به اصطلاح روشن فکر بی دین، متعصب و تفرقه افگن را باید بخورند. کسانیکه به دنبال مطرح کردن خود و نفاق در یک ملیت است هیج وقت آرزوی خوشبختی آن قوم را نمی خواهد. نمونه اش را در گفتار تا عمل متناقض انجنر عباس دیدیم . من چند بار در دوران محصلی درجلسات سخنرانی انجنر عباس شرکت کردم و از سخنان قوم گرایانه اش خیلی خوشم می آمد( چون از این طریق رگ هزارگی مرا به شور بیاورد ) ، اما وقتی که به پارلمان رفت بجای دفاع از حقوق مردم خود به کارهای اقتصادی و زدو بندهای تجاری شخصی خود با وزرا مصروف شد و مردم که با آن همه شور و هیجان و امید به ایشان رای داده بود از یادش فراموش شد.
اگر فردا خدای نخواسته کدام شورشی در افغانستان برپا شود ، افراد مثل بودا و... از اولین کسانی خواهد بود که کشور و مردم خود را ترک خواهد گفت. اینها به دنبال خدمت نیست بلکه به دنبال مطرح شدن و جیب پر کردن است.
اگر آخند ها باعث بد بختی و نفاق بین مردم ما شد لااقل تا آخرین لحظه با مردم و در بین مردم بود وشاید هم جای برای فرار نداشتند. اما افراد مثل مثل بودا در سدد سکوی برای ترک افغانستان و مردم خود است. اینها مرد میدان نیست. از گفتار تا عمل خیلی فاصله است.

درود بر بودای عزیز!
کوتاه و مختصر می گویم: عریان می کنی "انقلاب" را از هاله ی دروغینی که دور آن پیچیده اند!

قلمت توانا!

دکتر شریعتی می گوید: دو قشر بزرگ در یک جامعه ی اسلامی ، آن جامعه را به سوی هلاکت و بدبختی می کشاند.
1: پرهیزگاران (مذهبیان) که دانش ندارند.
2: روشنفکران که پرهیزگار نیستند.
می توانیم از جمله ی پرهیزگاران آخوند های که دانش و توان فهمیدن را ندارند نام ببریم. که جامعه را توسط مذهبی بودن خشک شان و صحیح نفهماندن درک مردم از دین و مذهب آنها را گم راه می کنند.
و از جمله ی روشنفکران که پرهیزگار نیستند یعنی اینکه توسط همان درک و فهم که دارند مردم را توسط استدلال و به عنوان روشنفکر جامعه مردم را گم راه می کنند.
این بود سخنان که دکتر شریعتی گفته بود ، و فیصله را می گذاریم به دست شما. که اصل موضوع چیست.؟؟؟
موفقیت همه ی تان را خواهانم.

من فکر میکنم که اسد بودا یک تفسیر نو و واقعنگرانه ای ازانقلاب اسلامی ایران ارائه داشته است وبه دلیل همین بدعت در نحوه ای تحلیل های رایج در رابطه به این انقلاب است که دوستان ایرانی خشمگین شده است. جالب است که آقای کوروش صداقتی هرنوع تحلیل وتفسیر در رابطه به ایران رااز سوی افغانستانی ها قدغن میکند. جناب ، همه روزه دهها مطلب در رسانه های صوتی، چاپی وتصویری ایرانی ها درمورد رویدادهای افغانستان منتشر میشود، پس چرا ایرانی ها به خود حق میدهند که در رابطه به افغانستان بنویسند؟ مگر ما این حق را نداریم؟
آقای کرامتی فقط همان حرف های را تکرار کرده است که روزمره هزاران بار به گونه اهانت بار نسبت به افغانستانی های مهاجر در ایران گفته میشود. اصل مسئله این است که این عالیجنابان، ازیک تحلیل جدید که تیوری پردازان شان نتوانستند به آن برسند، حالا وقتی از اسد بودا- ی -افغانستانی میخوانند، سخت ناراحت شده اند.
در مورد دوستان خود ما باید گفت که تا وقتی که ما نگاه سنتی خودرا نسبت به رویداد و یا انقلاب اسلامی ایران تغییر ندهیم، طبیعتاً با این تحلیل اسد بودا موافق نخواهیم شد. تنها با دگرگونی این نگاه سنتی میتوان به عمق تحلیل بودا، پی برد. اینکه دوستان فرموده اند که ما باید تمام توجه خودرا بسوی جامعه خود متمرکز بسازیم ، سخن بجا است، اما توجه داشته باشیم که ایران به خصوص پس از انقلاب اسلامی بر سرنوشت تاریخی جامعه هزاره تاثیر ژرف وگسترده ای داشته است، شاید دلیل اینکه بودا، نسبت به رویداد های تاریخی گذشته و آینده ای این کشور مکث نموده است ، از این محدوده خارج نباشد. من با این سخن " آزره " که به نشانی بودا وامیری در مورد تلاش در جهت یک "ساختار " اشاره نموده است کاملاً موافقم. اما شاید این دوبزرگوار از مخالفان ساختار باشند وکتاب ها دلیل هم نزد شان موجود باشند، اما " کتاب زندگی کنونی هزاره ها " با جدی ترین منطق ، سخن " آزره " را تایید میکند و...

آقای بودا !!!
الکین دود پور که شما روشن کرد اید هیچگاهی نمی تواند جلو نور خورشید را بگیرد.
انقلاب خمینی انقلاب بود که همه جهان را لرزاد و نورش برهمه عالم پرتو افگند. و تحول در ملت ها و دولت ها بوجود آورد که نتیجه اش را ما امروز در کشورهای عربی می بینیم.

آقای بودا این مقاله شما بازتاب واقعیت ها نیست و همرا با بعض و کینه نوشته اید. هیج ارزش ندارد.
شما گفته اید که در انقلاب اسلامی زبان عربی بر زبان فارسی تسلط پیدا کرده است. که هیج واقعیت ندارد. زبان فارسی بشترین رشد و حمایت در دوره سی دو ساله جمهوری اسلامی ایران شده است. درزمان شاه بنا به بعضی اخبار موثق شاه میخواست که خط و نوشته فارسی را به لاتین و انگلیسی تبدیل کند که به ممانعت برخی از علمای قم از جمله آیت ا.. بروجردی مواجه شد و از این کار دست کشید.
به نظرم بشترین حجم انتشارات زبان فارسی در طی این سی سال بوده است. و شاهد آن پور بودن همه کتاب خانه های افغانستان از کتابهای فارسی چاب ایران است.

آقای بودا انقلاب ایران که انقلاب نیست ، کدام انقلاب را شما انقلاب میگویید . اصلاً تعریف شما از انقلاب چیست؟؟
انقلاب یعنی دگرگونی و تحول . انقلاب ایران که از آن ملیونها نفر پشتی بانی کردند و با کمترین برخورد نظامی ، نظام شاهی را ساقط کردند در رفراندوم همان سال 98 فیصد مردم ایران از جمهوری اسلامی حمایت کردند به نظر شما انقلاب نیست و نظام برخواسته از آن مشروعیت ندارد؟؟؟
در نظام ایران بجز عده کمی که در اصل با دین و ارزش ها مخالف بودند از این نظام حمایت نکردند که هیجگاه به جایگاه نظام لطمه نمیزند و هیجگاهی هم در هیج کشور دنیا صدفیصد مردم راضی نیست مهیم اکثریت است.
از این رویکردهای مثل شما جوانان به اصطلاح روشن فکر آدم به تعجب می افتد. که به گفته آن مثل قدیمی هزارگی که شما " پشت کتاب را خوانده اید یا روی کتاب را"
خوب اگر با دین و ارزشها مشکل دارید لااقل واقعیت را بگویید.

کسانی کہ در قلم بودا دنبال منطق یا تفسیر چنین و چنان باشد ، سرگردان بیابان تصویر کاذب است ، اسد قلم را تبدیل بہ ماشین فوتوکوپی کردہ کہ کتابھایی ترجمہ شدہ تہران و بکار گیری اصطلاحاتھش را بہ کام من بیچارہ آزرہ با توقعی انداختہ کہ اینھا حد اقل بیست سال باید فقط گیج اصطلاحات و بیست دگر مصروف درکھش خواھد ماند ۔ باید سریع گفت کہ خود باختگی بس است ، ھر سال یک تصویر از وقایع چی سود نصیب من بیچارہ خواھد داشت ۔ محسنی با زنان سکس میکند شما با قلم ۔ چیزیکہ فراموش شدہ سرنوشت و منافع من آزرہ بیچارہ۔ ۔ ۔ ۔ برو عشقت را یک جای دیگری کن برای چند دلار سفارت سفید پوستان بازی را بنامم مکن

با سلام!
من با تمام احترامی که به جناب بودا دارم با این کار شان موافق نیستم که در مورد ایران مطلب بنویسند. جنتب بودا ما فعلاً خود مشکلات بسیار زیادی داریم که اشخاص توانمندی چون شما می توانند در این زمینه قلم بزنند وراه برون رفت از وضعیت را برای مردم ما راهنمایی کنند.
مثلاً معضله کوچی ها،نداشتن ین ساختار سیاسی مدون وشاختار مند وسکولار که یگانه راه برون رفت افغانستان وهزاره ها از مخمصه کنونی است.چون نه دربین تاجیک ها و اوزبیک ها ونه در بین هزاره ها چنین ساختاری وجود دارد که همه را بتواند بدور یک محور سیاسی جمع کند وجامعه مظلوم ما را از این سرگردانی نجات بدهد.
امروز کشور هایی مانند ایران ومزدوران کثیف اش چون محسنی خبیث وزنباره دین فروش وسید نقیب نزاری ودیگر جیره خواران کوشش دارند تا از ضهور یک نیروی سکولار مانند حزب عدالت ترکیه هراس دارند وتمام مزدوران خود را بسیج کرده اند تا از وقوع این کار جلو گیری کنند. وکوشش می کنند برای ما تا می توانند ملای بی شعور وسر بفرمان خودشان تولید کنند که نه از تاریخ خودش خبر دارد ونه از گذشته پر افتخار تاریخی وتمدنی مردم وسر زمین خویش.
به نطظر من بهتر است افراد توانای چون شما وعلی امیری ودیگران در راه تئوریزه کردن یک ساختار سکولار کار وتلاش کنید ونیروی خود را در این را صرف کنید. وهمانطور که یکی دو ایرانی نظر داده اند ما بهتر است ایران را به ایرانی ها وابگزاریم وبه درد های خود ومردم خود برسیم.

إيراني احمق! اگر افغان ها در انجا درس ميخوانند از پول مادرت كه بوديجه شان را نميپردازند.گاندي را نيز انگليسي ها در كشورشان اجازه درس خواندن داد وه همان انكليسي ها بودي كه به او درس دادند. اما بعدا همان گاندي بود كه دست انگليسي ها از شبه قاره هند كوتاه كرد. حالا هم اشخاصي مانند اسد بودا بايد گاندي ديگري شوند تا دست إيراني ها را از خاك افغانستان كوتاه كنند كه در اينده نتوانند با استفاده از نام دين و مذهب ما را از ديگران جدا كرده وه براي مقاصيد پليد خويش استفاده كنند.

حيف ايران كه اين همه هزينه صرف شما افغاني ها مي كنه ! كه دست آخر بريد تو كشورتون و اين جوري براش قلم بزنيد ! اسد بوداي عزيز آيا همين نظام جمهوري اسلامي فاسد براي شما و امثال شما كم هزينه كرده كه اين طور برايش شمشير مي كشيد ! اگر اين حكومت را فاسد مي دانيد چرا در اين كشور تا فوق ليسانس آن هم در بهترين دانشگاه آن تحصيل كرديد ؟ اين جاست كه يك ايراني فكر مي كند افغان ها لايق هماني هستند كه الان دارند ! شما با اين جور مقاله ها به اون افغاني زحمت كشي كه در ايران با بد بختي در حال كار كردن است ظلم مي كنيد! چرا ؟ چون اين نگاه افغاني سطحي و غير علمي شما به جمهوري اسلامي، متقابلا نگاه منفي جمهوري اسلامي را به شما افغان ها خواهد داشت !

شما كه ايراني نيستي، بهتره سرنوشت ايران رو به ايراني ها واگذار كنيد و بيشتر براي كشورتون افغانستان نظريه پردازي كنيد تا از اين فلاكت در بيايد ! ايران و ايراني هميشه مي داند چه كند !