مو خورفتا کشکي بيدار موشودي

نظرات ارسالی از سوی خوانندگان وب سایت جمهوری سکوت.

• شاداب ۱۳۸۹ شنبه ۲۰ سنبله

  سلام و رحمت بی پایان خدا به این مرد بزرگوار!
  زمانیکه این قطعه شعر را خواندم به خدا قسم اشک ام جاری شد و افسوس خوردم که چرا این استعداد ها شناخته نمیشود و به آن اهمیت داده نمیشود.
  حاجی نورحسن گویا ارسطو و افلاطون زمان خود است و در فلسفه سیاسی خویش راه حل هزاره ها را در عملی کردن چهار بیتی خود انعکاس داده است.
  امیدوارم دوستان ما همت کنند تمام اشعار این پدر با احساس و مسولیت پذیر را جمع آوری کند و به نسل آینده هزاره بسپارد و این فرهنگ را تقویت و حفظ کند.
  
  سلام دوباره به تو ای پدر!
  گویا پاره از اندیشه های بابه مزاری کبیر در تو و جود دارد!

• وهاب کاکا یی ۱۳۸۹ شنبه ۲۳ اسد

  من نمیدانم که به این پدر که از درد شعر اش در آتشم چی بگویم و چی بنویسم
  فقط مگیم که چرا این همه استعداد از خاطر این چوکی مستا در خاک دفن میگردد.

• لهيب الله آدينه ۱۳۸۹ پنج شنبه ۲۴ سرطان

  شعر بسيار بلند بالاي است تشكر از احساس اين مرد بزگوار هزاره

• ع.محمدی ۱۳۸۹ شنبه ۱۲ سرطان

  دورود سلام بر احساس پاکت ،
  نگاهت شاهید تکامل نیافتن زمانیست که درگیرد باد جهان منجمید شده است ، نه آفتابی می درخشد، نه باران می بارد، و نه لاله ی می روید ،
  محاسن سفیدت نماد پاکی جوان مردی شایسته و پیوند دهنده ی دیروز وامروز است،
  شعرت اذانیست بر صبح نا ممکین که خفتن دران حرام است،

• عزیز رویش ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  پیامبران وظیفه‌ای جز تذکر نداشته اند. مردم یا تذکر پیامبران را درک کرده و جدی می‌گرفته اند یا با بی‌اعتنایی از کنار آنها عبور کرده و به آنها توجهی نمی‌کرده اند. پیامبران زور و فشار دیگری نداشته اند که مردم را بر اساس آن با جبر به سوی هدایت و رهنمایی بکشانند.
  گاهی رسالت تذکر دادن، به عنوان میراث پیامبران برای انسان‌های آگاه و مسئول انتقال می‌یابد. هر کسی، در هر زمانی وظیفه‌ی تذکر دادن را بر عهده گیرد و مردم را نسبت به آنچه دارند فراموش می‌کنند بیداری بخشد، پیامبر زمان خویش است. پیامبر گرامی اسلام گفته است «عالمان وارثان پیامبران اند». روشن است که در اینجا منظور از «عالمان» نه عالمان فزیک و کیمیا و ریاضی و علو م سیاسی است و نه عالمان فقه و فلسفه و تفسیر و ادبیات؛ بلکه منظور همان بینایانی است که رسول اکرم در سخنی دیگر علم آنان را «نوری» می‌خواند که از مشیت خداوند بر قلب‌ بندگان خاص می‌تابد: «العلم نورٌ یقذفها الله فی قلب من یشاء». پیامبران حامل همین نور برای انسان بوده اند و هدایت آنان نیز هدیه‌ی همین نور برای بیناساختن و به هوش‌آوردن انسان‌ بوده است. پیامبران تذکردهنده‌ بوده اند و تذکردادن و یادآوری کردن میراث پیامبران برای انسان‌های بینا است.
  از این سخن می‌گذریم. حس می‌کنم «حاجی نورحسن تیزکی» یکی از همین تذکردهندگان گمنام است که از سال‌های طولانی بدینسو ذکر خویش را با معصومیت و انتظار، در هر مناسبتی به گوش مردم خوانده، اما گویی کمتر کسی به آن توجه کرده است:
  ای زمستون مو کشکی بار موشودی
  چوکی مستا کشکی هوشیار موشودی
  چوکی مستا هوشیار جیب خو استه
  مو خو رفتا کشکی بیدار موشودی
  

• باچه آزره ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  سلام به حاجی صاحب آقای تیزکی
  چاربیتی محلی شما گویای حرف دل ده پانزده میلیون هزاره این وطن است
  ای زمیستون مو کشکی بار موشودی
  حاجی کاکا این بهار، بهار طبیعت نیست این بهار را باید آورد.باید کاشت این بهاررا و از شر باد های مسموم فاشیسم قبیله بایدحفظش کرد.بهاری را که تو سرودی باید به مهمانی دلهای خسته از تبعیض مان دعوت کرد.باید کارت دعوتش را با خون نوشت وبا پیکی از تاریخ باید دعوت خانه های کاهگیلی مان کرد.
  سربازان فداکارو فرزندان سربلند تو بهاری خوبی را کاشتند ورفتند،بهاری که عطرش شمیم آزادگی وسرفرازی را نوید میداد.بهاری که همزاد غیرت و مردانگی وایثار بود.بهاری که پشت زمستان فاشیسم را بخاک ذلت مالیده بود.بهاری که کاکل سروش سر به خورشید میسایید اما مای که ماندیم چنان برخود غنوده بودیم که لیاقت نداشتیم تا حفظش نماییم وگلغنچه های امیدشگفته درشاخه هایش را دارند میخشکانند.
  من برای حفط ریاست فرمایشی پشت به همه خواستهای توی که همه ی پشتوانه ام بودی ،کردم.از حق و حقوق و خون فرزندان شما برایم شهرک ساختم.توجان دادی و من دالر گرفتم .تو سر به دیوار تنهایی کوفتی و من جبین به پیشگاه غژدی زادگان متعنفن از تبعیض ساییدم.تو از غربت بانگ زدی و من درغرب بانک زدم.تو زخم بر دل داری ومن مدال مزدوری بر سینه .من با سیاف قاتل عزیزانت ایتلاف کردم. با دشمن ناموس وغیرت تان معامله کردم.به دشمنان خانگی تو رای دادم تا در پارلمان حلقومی نباشد که دادترا فریاد زند.از مذهب عبای برای فریبت دوختم،
  حتی در تشناب(چُرتگاه عمومی )فرصت نیافتم تا بتو وزمستانهای تکراری ات فکر کنم.توی که دوصد و پنجاه زمستان سیاه را تحمل کردی .توی که از (بار) بهار فقط نامش را شنیدی وتوی که قصه ی سیمرغ وبهار برایت یکیست.
  حاجی کاکا :موخو رفتا کشکی بیدار موشودی
  اما من باور دارم که :زمیستون مو بخیر ه بار موشونه
  قومای خاورافته بیدار موشونه
  جوال جیبا ده خاو مرگ خو موره
  ازره ده یک دیگه بیرار موشونه

• قربان ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  آری
  چه راست گفته اند
  گوش اگرگوش تو ناله اگرناله من
  آنکه برجای نخواهد رسید فریاد است.
  مردم عنصرو روان و سازنده زمان است.
  هرچیز با خواست مردم ممکن است
  حتی یک چرخش سیاسی یک معول درسطح پیش کسوتان هزاره
  درست این مردم است که می توانند کسی و کسانی را از هرچه بالا به پایین آورند و درتعیین سرنوشت سیاسی خویش خود تصمیم بگیرند.
  آنچه شده است یک فرصت را در درون خود را وای اگر هزاره این بار تهدید های کنونی را به فرصت تبدیل نکنند.
  اگر این بار فرصت به دست آمده بازهم به سادگی ازدست رود دیگر هرگز هیچ تغییر را درراستای سرنوشت خویش شاهد نخواهیم بود
  

• یاسین ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  گوش اگرگوش تو و ناله اگرناله ی من
  البته آنچه به جایی نرسد فریاد است
  
  ما اگربیدارمی شدیم اززمانی که ازکله های ما کله منارها ساختند وزنان مارابه کنیزی گرفتند بیدارمی شدیم که تا امروز با اشکال مختلف ادامه دارد
  اما ما وشما فقط بلدیم به سر ریش همدیگر بچسبیم مثلا درست است آقای خلیلی ومحقق سیاست مداران ورزیده وبادرایت کامل نیستند اما واقعیت اینست که به اندازه ی توان خود مدافع سرسخت مردم ما بودند وامروز هم هستند چند تا غیر هزاره را من می شناسم که وظیفه گرفته اند شب وروز درجمهوری سکوت با نام مستعار نظر بدهند ومارا به جان بزرگان مان بیندازند تا روز بروز پراکنده ترشویم وازخیانت کاران اصلی غافل شویم
  البته وصد البته خلیلی ومحقق به هیج عنوان رهبر ایده آل مامردم نیستند وجای خالی بابه را پر نمی توانند اما خا ئنان اصلی هم اینها نیستند
  واقعیت اینست که امروز دردما اینست که رهبر لایق نداریم وباید فرزندان خودرا خوب تربیت کنیم که درآینده مردم ما بی سرپرست نباشند
  اگرکسی لایقتر از اینهاست چرا حزب تشکیل نمی دهد؟ چراعرض اندام نمی کند؟ چرا اظهاروجود نمی کند؟ اگرما حمایت نکردیم مقصریم ولی کسی نیست. اگرهست اما عرضه ی اظهار وجود ندارد وشهامت وشجاعت موضعگیری ندارد پس لایق نیست چون یکی ازشاخصه های مهم رهبری شهامت و فداکاری است .
  دوستان ! قومای گل بیایید از دیگران یاد بیگیریم به بزرگان خود احترام کنیم اما همیشه منتقد واصلاحگر باشیم انتقادات خودرا باحفظ انسجام رک وپوست کنده با بزرگان خود مطرح کنیم
  بزرگترین عیب ما مردم هزاره اینست که شیر خانه روباه صحراییم همدیگر را خوب بلدیم
  توهین کنیم تکفیر کنیم ، تهدیدکنیم و... اما درمقابل دیگران مردم آرام با فرهنگ ودارای اعتراضات مدنی غیر خشونت آمیز و مظلوم وبی دفاع و... دریک کلام من یک تارموی خلیلی ومحقق رابه هزاران کرزی و.... نمی دهم اما این دوراهم متأسفانه بی سواد ونالایق
  می دانم ودرآرزوی ظهور یک بابه ی دیگرم .

• میثم ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  سلام و صد سلام بر جمهوری سکوت که چنین مطالب بیدار کنینده را در اختیار بینندگان قرار میدهد، به یقین که ارزیش همین ۴ خط اشعار حاجی صاحب از صد مقاله ارزیش اش زیاد است.
  اگر کسی اندکی هم بوی از انسانیت و مردانگی داشته باشد باید با خواندن شعر حاجی خود ره اصلاح کند.
  
  از جمهوری سکوت خواهیش میشود که شعر مکمل حاجی را بگذارد و اگر امکان دارد کدام شعر صوتی حاجی صاحب را در اختیار ما قرار بدهد.
  

• شزیف ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  هر کس که وجدان داشته باشد با خواندن این شعر به خود می آید. این شعر به هیچ کس خطاب ندارد. به من و تو و هر کس خطاب دارد. ما باید این شعر را قاب کنیم و روی دیوار خانه های خود نصب کنیم. پیرمرد، شاد و زنده باشی که سخن خدایی زدی: چوکی مستا کشکی هوشیار موشودی
  بازی با مردم، اینگونه شرم و رسوایی می آورد. اما مردم آیا از خواب بیدار می شوند؟ یعنی من و تو از خواب بیدار می شویم؟...

• صالح میرزایی ۱۳۸۹ جمعه ۱۱ سرطان

  وای خدا، ای مرد چه بزرگ و بزرگواره، به خدا
  از غول مینی تاریخ توره گوفته
  مو خو رفتا کشکی بیدار موشودی